Sondeos del Alma

Género y Número

2012-01-25T16:10:00.000-05:00

El 18 de octubre pasado a las diez de la mañana un motoconchista cruzó frente al cementerio en dirección a la policía y sin mirar ni a izquierda ni a derecha se encontró en su camino con dos obstáculos. El primero fue un perro rialengo color café con manchas blancas y tuerto del ojo derecho, el segundo fue una gringa despampanante que andaba en dirección al mar vestida de playa y con un gorro de pana de anchas alas. No le hizo caso al perro y se puso a mirar a la turista con esos ojos de águila hambrienta que sólo las mujeres saben describir bien—“se le salían los ojos como si se la fuera a comer.” La playista cruzó bien, sin problemas, sin hacer caso al infortunio que estaba a punto de ocurrir.

El perro seguía detrás de la turista de larga y rubia cabellera y caminar sensual, como si ella fuera la portadora de mejores y mayores promesas que la que encuentra cada día en los zafacones del barrio codetel. Como era tuerto del ojo derecho no vió al motorista y no pudo hacer nada ante el encuentro de un conductor embriagado con la rubia cabellera y un perro ciego anhelando el fin de un hambre tortuosa. El motorista frenó de golpe pero no pudo impedir que el perro sufriera el embate de la rueda delantera, lo que causó el gemido más agudo que perro alguno haya proferido jamás. Fue tan y tan fuerte que la playista regresó a ver lo que había pasado, 13 clientes que almorzaban en el Paco Cabana salieron a lamentar lo que le ocurrió al perro y hasta dos niñas francesas llegaron quién sabe de dónde para pasarle la mano al atolondrado animal que yacía en el piso con más ganas de morirse que de seguir viviendo.

La escena era trágica, silentemente absurda y, diría yo, hasta jocosa. El motoconchista se había caído del motor pesada y dolorasamente, se raspó la rodilla izquierda y botaba sangre. Cojeaba al pararse y levantó su motor para inspeccionarlo mientras maldecía al malogrado perro. Nadie le prestó atención. Si alguno de los gringos que rodeaban al perro miraron en su dirección lo hacían con una mirada maligna, enviándoles rayos y centellas silenciosas pero evidentes, obviamente culpándole por haberle hecho tanto daño al pobrecito rialengo.

Yo contemplaba la escena desde el otro lado de la calle. La rapidez con la que acudieron al perro era equitativamente similar a la ignorancia prestada al motoconchista y no me quedó más remedio que concluir que lo que el motorista debía hacer era integrarse a la escena. Me le acerqué y le susurré al oído diciéndole “lo que tienes que hacer es hacerte el muerto, como si te diera un ataque al corazón a ver qué pasa.” Me retiré rápidamente y en menos de trenta segundos lanzó un grito al cielo “¡Ay me muero!”, y cayó pesadamente al piso. Los que estaban alrededor del perro no le hicieron caso, excepto la despampanante turista de sombrero de cana, la que acercándose con su caminarcito modelístico, se arrodilló delante de él, le tocó la frente, el pulso y el pecho, seguido por un sentido y profundo gemido de pesar, de angustia y de simpatía.

El motoconchista como que reabrió un ojo para verla de cerca y pudo darse cuenta lo que ninguno de nosotros podía. Esa rubia despampanante no era una turista extranjera, sino un macho de hombre y modelo dominicano, trabajando en Las Terrenas y, en realidad, parte de un equipo de investigación sobre roles de género dentro de la cultura dominicana. Vestía de mujer rubia y despampanante para observar y registrar las reacciones comunes a las percepciones que podría producir entre sus observadores. Lo que ocurrió a continuación no lo esperaba nadie, pero el motoconchista se paró con expresiones disgustadas, “¡Apártate de mi mardito er diablo!” alcanzó a decir entre muchos otros improperios. Agarró su motor y se largó de ahi más rápido que de carrera.

La rubia despampanante se paró, pasó sus manos sobre su playera como despolvando los insultos recibidos y volvió al grupo de personas que prestaban primeros auxilios al perro. Ya para ese momento habían decidido que no le iban a dar respiración boca a boca al perro sino llevarlo a un veterinario. Uno de los clientes del restaurante fue a su coche, lo acercó al grupo y allí entre cuatro personas montaron al pobre perro que seguía con vida pero muy escasamente. Dos personas más se montaron junto al perro y arrancaron en dirección quién sabe adónde. En ese preciso momento llegó un Amet y demandó “¿qué pasa aquí?” Ninguno de los extranjeros respondió pero un limpiabotas de la plaza le dijo, “una tipa rara, alta y con un sombrero grande le dió una patá a un perro rialengo y se lo llevaron de aquí unos gringos?” “¿Y dónde está la gringa?” respondió el Amet. “Y yo qué sé,” dijo el limpiabotas y ahi se quedó todo.

Errar es humano, ser perro y ser tuerto es divino.

Legislación Boliviana otorga 11 derechos básicos a la Naturaleza.

2012-01-25T15:57:00.000-05:00

La nueva legislación boliviana otorga 11 derechos básicos a la naturaleza, entre los que destacan:

- el derecho a la vida y a la existencia;

- el derecho a continuar ciclos vitales y procesos libre de la alteración humana;

- el derecho a no tener su estructura celular contaminada o alterada genéticamente;

- el derecho “a no ser afectada por mega infraestructuras y proyectos de desarrollo que afecten el balance de los ecosistemas y las comunidades de los pobladores locales”;

- el derecho al aire limpio y al agua pura;

- el derecho al equilibrio;

- el derecho a no ser contaminada;

“Es histórico mundialmente. La Tierra es la madre de todos”, dijo el vicepresidente Álvaro García Lenera. “Establece una nueva relación entre el hombre y la naturaleza, la armonía que debe de ser preservada como garantía de su regeneración”.

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La Ley de la Madre Tierra: Bolivia da a la naturaleza los mismos derechos que al hombre.

En un destacada iniciativa, una ley apoyada por el gobierno y la gente de Bolivia propone establecer un Ministerio de la Madre Tierra y otorgar a la naturaleza igualdad de derechos con el ser humano

Bolivia está por pasar la primera ley en el mundo que le otorga a la naturaleza los mismos derechos que a los seres humanos, haciendo al hombre, a la planta, al animal, al río o a la montaña, iguales. La Ley de la Madre Tierra, acordada por los políticos y con un fuerte apoyo popular, redefine las riquezas minerales del país como “bendiciones” y propone radicales medidas de conservación para reducir la contaminación y controlar la industria.

La nueva legislación otorga 11 derechos básicos a la naturaleza, entre los que destacan: el derecho a la vida y a la existencia; el derecho a continuar ciclos vitales y procesos, libre de la alteración humana; el derecho al aire limpio y al agua pura; el derecho al equilibrio; el derecho a no ser contaminada; el derecho a no tener su estructura celular contaminada o alterada genéticamente. Y quizás, lo más interesante: el derecho “a no ser afectada por mega infraestructuras y proyectos de desarrollo que afecten el balance de los ecosistemas y las comunidades de los pobladores locales”, lo que en teoría prácticamente bloquearía la mayoría de los proyectos petroleros, mineros y de extracción de recursos naturales. Algo que habrá que verse, ya que Bolivia recibe cientos de millones de dólares de compañías extranjeras en el sector minero y las leyes son suficientemente abstractas para encontrar caminos para seguir explotando en cierta forma la naturaleza. En Ecuador, una legislación que también da derechos básicos a la naturaleza, no ha impedido que las compañías petroleras sigan destruyendo partes biológicamente invaluables del Amazonas.

No quedan claro tampoco algunos detalles de aplicación, ¿tendrán los bichos y los insectos, los mismos derechos que los mamíferos o las aves?

Como parte de este proyecto que reconoce a la Madre Tierra, o Pachamama, entre las culturas locales, como una entidad legal, se establecerá un Ministerio de la Madre Tierra y se nombrará un ombudsman para monitorear a las industrias y proteger a las comunidades y ecosistemas. Habrá que verse hasta que punto esto no es solamente un nombre más sofisticado para el Ministerio del Medio Ambiente, de cualquier forma la iniciativa del gobierno del primer presidente indígena de la región, Evo Morales, es digna de celebrarse y quizás en algunos años sea recordada como precursora de una legislación global impostergable, sensible a la consciencia de que la Tierra no sólo es el sustento de todos los seres vivos, es un ser vivo en sí misma.

IN VIA DI APPROVAZIONE PROGETTO ECOLOGICO TERRENERO

2012-01-11T19:44:00.000-05:00

Un ambizioso progetto di formazione per la tutela dell’ambiente ha ricevuto una prima approvazione da parte del Programma di Piccoli Sussidi del Fondo Mondiale per l’Ambiente e se sara’ approvato, nelle sue tappe finali potrebbe rappresentare un investimento di circa 4 milioni di pesos destinati ad iniziative locali per un periodo di 12 mesi a partire dalla meta’ del 2012.

L’idea di un progetto di compostaggio e’ stata suggerita da Edith De Jong e Michael Waldman di Puro Verde, la prima impresa locale specializzata nel compostaggio di rifiuti organici, che opera a Las Terrenas ormai da due anni. Secondo Edith e Michael la realizzazione di questo progetto porrebbe Las Terrenas tra le prime municipalita’ nel mondo ad adottare iniziative e mettere in atto strategie sostenibili per la protezione e la difesa dell’ambiente, contribuendo a preservare le risorse naturali globali.

La proposta e’ stata redatta da Jose’ Bourget della Fondazione Mahatma Gandhi e porta il nome di “Progetto Reverde”. Bourget ha posto l’accento sull’educazione all’ecologia, con un programma formativo rivolto a tutti i membri della comunita’, che coinvolga in special modo le nuove generazioni, affinche’ possano imparare a “pensare verde” e contribuire a preservare le risorse naturali dell’ambiente. Jose’ Bourget, autore della “Dichiarazione di Las Terrenas” sull’ambiente (2007), ritiene che benche’ sia difficile cambiare le abitudini degli adulti, i bambini e i giovani rappresentano un enorme potenziale al fine di poter sostituire la cultura dello spreco e del degrado con una nuova coscienza sociale orientata alla conservazione, alla difesa e all’utilizzo sostenibile delle risorse naturali. -“Come Edith e Michael, anch’io credo che il futuro di Las Terrenas sia intimamente legato all’ambiente e questa proposta puo’ aiutarci a compiere un gran passo verso un futuro ecologico migliore per la nostra comunita’, per i diversi rioni, per le imprese, per il turismo e per il paese,”- dichiara Jose’.

IMPATTO SOCIALE, EDUCATIVO ED ECONOMICO

Se, come ci auguriamo, ricevera’ il finanziamento, questa proposta aiutera’ a convertire la scuola elementare di Las Terrenas e 10 quartieri della cittadina in centri di formazione ecologica, dove la popolazione e gli studenti potranno apprendere i principi fondamentali della conservazione, del compostaggio, del riciclaggio, della sanita’ pubblica e della tutela dell’ambiente. Con una popolazione di 2000 studenti, la scuola pubblica elementare di Las Terrenas rappresenta un importante potenziale sociale, economico ed educativo. Gli studenti potrebbero, ad esempio, partecipare a dei programmi di riciclaggio della plastica, alla produzione di composta organica e alla applicazione delle pratiche e delle teorie ecologiche nei quartieri chiave della cittadina. Si potrebbero installare contenitori per la raccolta della plastica e di altri materiali riciclabili, incrementando al tempo stesso la raccolta di rifiuti organici nelle case, nei negozi, nelle imprese e nei quartieri, rifiuti che in seguito verrebbero processati da Puro Verde. In questo modo ci sarebbe un minore accumulo di rifiuti solidi nella discarica comunale a cielo aperto, a gran beneficio dell’intera comunita’. Il riciclaggio e il compostaggio traggono benefici economici in quanto la materia prima verrebbe venduta e i proventi andrebbero in gran parte agli enti coinvolti. Inoltre una cittadina piu’ pulita sarebbe piu’ gradevole e vivibile per i residenti e senz’altro piu’ attrattiva anche per i turisti il che la renderebbe una destinazione favorita da un maggior numero di persone.

IL SINDACO ADERISCE AL PROGETTO

Oltre a Puro Verde e alla Fondazione Mahatma Gandhi, il progetto conta con l’appoggio e il sostegno dell’Unione delle Associazioni di quartiere di las Terrenas e del Parco Botanico Ecotopia. I promotori dell’iniziativa si augurano che un sempre maggior numero di privati e organizzazioni possano aderire al progetto.

Di gran importanza e’ il sostegno sollecitato al sindaco di las Terrenas Jose’ Alexis Martinez il quale ha espresso un vivo interesse e si’ e’ detto disposto a partecipare al progetto. La municipalita’ ha adottato nuove disposizioni eco-ambientali nel quadro di un diverso programma che conta sull’aiuto e l’assistenza tecnica dell’ USAID. L’unita’ municipale di intervento ambientale (UGAM), creata di recente, dovrebbe anch’essa divenire parte integrante del progetto. Cosi’ che tanto Ugam quanto Progetto Reverde potrebbero contribuire a fare di Las Terrenas una comunita’ orientata all’ecologia e alla tutela dell’ambiente.

APPELLO ALLA PARTECIPAZIONE ALLE IMPRESE E ALLA POPOLAZIONE

Le imprese, le associazioni locali, gli operatori ecologici, i formatori, gli hotels,, i ristoranti o i privati che volessero partecipare al progetto e contribuire con donazioni, conoscenze, esperienze o risorse che possano aiutarne la realizzazione, possono contattare Jose’ Bourget ( in spagnolo e inglese) chiamando 829-330.0986 o scrivendo a josebourget@gmail.com In francese, tedesco, inglese e spagnolo si puo’ contattare Edit De Jong al numero 809-836.5541 o editdejong@hotmail.com In inglese ci si puo’ rivolgere anche a Michael Waldman telefonando all’829-665.2913 oppure abragrande@gmail.com

Umweltschutzvorschlag aus Las Terrenas bekommt Genehmigung.

2012-01-09T13:27:00.000-05:00

Ein ehrgeiziges und lehrreiches Umweltunternehmen hat die Anfangsgenehmigung vom Subsidio del Fondo fuer ein weltweites Umweltprogramm bekommen und ist in die letzte Etappe eingetreten.

Die Idee des Kompostierungsprojekts wurde von Edit de Jong und Michael Waldmann vom Projekt “Puro Verde” vorgeschlagen, dem ersten Unternehmen, dass sich mit organischem Abfall beschaeftigt und seit 2 Jahren in Las Terrenas ansaessig ist. Laut Edit und Michael wuerde die Durchfuehrung dieses Plans uns helfen um Las Terrenas an die Spitze der weltweiten Gemeinden zu setzen,die ihre Umwelt verbessern und am globalen Umweltschutz teilnehmen.

Der Vorschlag wurde von Jose Bourget von der Mahatma Gandhi Stiftung eingebracht und traegt den Namen “Proyecto Reverde”. Bourget stuetzt den Vorschlag auf Umweltbildung in der Weise, dass alle Gemeindemitglieder und speziell die junge Generation lernt “gruen” zu denken und mithilft die natuerlichen Ressourcen der Gemeinde zu schuetzen. Bouget, Autor von “La Declaracion de las Terrenas” ueber die Umwelt (2007) sagt, auch wenn es schwer ist die Gewohnheiten der Erwachsenen, der Kinder und der Jugendlichen zu aendern bilden sie dennoch ein grosses Potenzial um den Muell und die Auspluenderung in eine soziale Orientierung der Bewahrung, Sorge und Handhabung zu verwandeln.

Genau wie Edit und Michael glaubt er, dass die Zukunft von Las Terrenas eng an die Umwelt gebunden ist und dieser Vorschlag helfen kann einen grossen Sprung im zukuenftigen Umweltschutz der Gemeinde, der Stadtviertel, der Unternehmen, der Turisten und des Landes zu machen.

Wenn der Vorschlag finanziert wuerde, wuerde er die Grundschule von Las Terrenas und 10 Stadtviertel in ein Zentrum fuer die Lehre des Umweltschutzes verwandeln, bei dem die Bewohner und Schueler die Grundlagen der Bewahrung, Kompostierung, Wiederverwertung, Entseuchung und des Umweltschutzes erlernen wuerden. Mit einer Anzahl von 2000 Schuelern stellt die Grundschule ein grosses soziales, wirtschaftliches und lehrreiches Potenzial dar. Die Schueler des Zentrums werden an Aktionen von Wiederverwertung von Plastik und der Herstellung von organischem Kompost teilnehmen und diese Theorien und Praktiken an 10 Bezirke der Gemeinde weitergeben.

Sozialer, paedagogischer und wirtschaflicher Einfluss
Behaelter werden in der Schule und in den Bezirken hergestellt werden, um Plastik und andere wiederverwertbare Materialien zu “fangen” waehrend sich die Einsammlung von organischem Material in Haeusern, Geschaeften und Vierteln vermehrt um von Puro Verde wiederverarbeitet zu werden. Eines der Endergebnisse waere, dass weniger Abfall auf dem staedtischen Muellablageplatz landen wuerde und sich die Gemeinde auf diese Weise sanieren koennte. Wiederverwertung und Kompostierung haben wirtschaftliche Vorteile weil die Rohstoffe verkauft und die Einkuenfte an teilnehmende Einrichtungen weitergegeben werden koennten. Je sauberer das Dorf desto angenehmer fuer seine Bewohner und die Turisten, die diese Gemeinde zu einem attraktiven Reiseziel fuer mehr Personen machen koennen.

Der Buergerneister schliesst sich dem Projekt an
Ausser Puro Verde und der Mahatma Gandhi Stiftung hat das Projekt auch die Teilnahme und die Unterstuetzung der Vereinigung der nachbarschaftshilfen, des botanischen Parks Ecotopia sowie von Einzelpersonen und lokalen Organisationen, die an der Unterstuetzung dieses Projektes interessiert sind. Von hoechster Wichtigkeit war die Unterstuetzung des Buergermeisters Lic. Jose Alexis Martinez, der groesstes Interesse zeigt und sich zur Verfuegung stellt, Teil dieses Projekts zu sein.

Die Stadt hat Umweltverordnungen als Teil eines seperaten Projekts angenommen, das die Unterstuetzung und technische Hilfe von USAID beinhaltet. Die neugegruendete selbstverwaltete Umwelthandlungseinheit (UGAM) wuerde eine bedeutende Rolle in diesem Projekt bekommen, so dass beide, die UGAM und Proyecto Reverde der Gemeinschaft helfen koennten umwelttechnisch nachhaltiger zu werden.

Geschaefts- und Gemeinschaftsteilnehmer gesucht
Geschaefte, Gemeinschaftsvereinigungen, Umweltexperten, Paedagogen, Hotels, Restaurants und Einzelpersonen, die ein Teil dieses Projekts sein moechten und Kapital,Gutachten, Erfahrung und Mittel zur Entwicklung des Projekts beisteuern wollen, konnen folgende Personen kontaktieren:
In englisch und spanisch Jose Bourget tel.: 829 330 09 86 josebourget@gmail.com
In englisch, spanisch, franzoesisch und deutsch Edit de Jong tel.: 809 836 55 41 editdejong@hotmail.com
In englisch Michael Waldman tel: 829 665 29 13 abragrande@gmail.com

Propuesta Medioambiental Terrenera Recibe Aprobación

2012-01-03T13:16:00.000-05:00

Un ambicioso programa educativo medioambiental ha recibido la aprobación inicial del Programa de Pequeños Subsidios del Fondo para el Medio Ambiente Mundial y si es aprobado en su etapa final podría representar la inversión de cerca de 4 millones de pesos para iniciativas locales durante 12 meses a partir de mediados del 2012.

La idea de un proyecto de compostaje fue sugerida por Edit De Jong y Michael Waldman de Puro Verde, la primera empresa local dedicada al compostaje de desechos orgánicos que ya tiene dos años funcionando en Las Terrenas. Según Edit y Michael “la ejecución de este plan nos ayudaría a colocar a Las Terrenas a la punta de municipios en el mundo que aprenden a utilizar prácticas medioambientales sostenibles para sanear su ambiente y para contribuir a la protección del medio ambiente global.”

La propuesta fue escrita por José Bourget de la Fundación Mahatma Gandhi y lleva el nombre de “Proyecto Reverde.” Bourget orientó la propuesta hacia la educación medioambiental de tal manera que todos los miembros de la comunidad y, en particular, la generación joven, aprendan a pensar “verde” y a ayudar a preservar los recursos naturales en la comunidad. Bourget, autor de “La Declaración de Las Terrenas” sobre el medio ambiente (2007) dice que “aunque es difícil cambiar los hábitos de los adultos, la niñez y la juventud son un gran potencial para cambiar la cultura del desecho y de la depredación y convertirla en una orientación social de preservación, cuidado y manejo sostenible de los recursos naturales.” “Al igual que Edit y Michael, creo que el futuro de Las Terrenas está íntimamente ligado al medio ambiente y esta propuesta puede ayudarnos a dar un gran salto hacia un mejor futuro medio ambiental para la comunidad, para los barrios, las empresas, el turista y el pais”, expresa José.

Impacto Social, Educativo y Económico

De ser financiada la propuesta convertiría a la Escuela Básica de Las Terrenas y a 10 barrios del pueblo en centros de aprendizaje medio ambiental, donde sus habitantes y alumnos aprenderían los fundamentos de preservación, compostaje, reciclaje, descontaminación y protección ambiental. Con una población de 2000 estudiantes la escuela primaria es una mina de gran potencial social, económico y educativo. Los estudiantes del centro participarían en campañas de reciclaje de plásticos, en la fabricación de composte orgánico y llevarían las teorías y prácticas a diez barrios en la comunidad. Jaulas serían construídas en la escuela y en los barrios para “atrapar” plásticos y otros desechos reciclables, al tiempo que se amplía la recolección de material orgánico en residencias, negocios y barrios para ser procesados por Puro Verde.

Uno de los resultados finales es que menos desechos terminarían en el vertedero municipal y la comunidad sería saneada de manera importante. El reciclaje y compostaje tienen beneficios económicos porque su materia prima sería vendida y sus beneficios transpasados a las entidades participantes en su mayor parte. Además, mientras más limpio sea el municipio más atractivo será para sus residentes y para los turistas lo que convertiría al municipio en un destino más atractivo para un mayor número de personas.

La Alcaldía Se Une al Proyecto

Además de Puro Verde y de la Fundación Mahatma Gandhi el proyecto contará con la participación y apoyo de la Unión de Juntas de Vecinos de Las Terrenas, del Parque Botánico Ecotopia y de individuos y organizaciones locales interesados en aportar al proyecto. De suma importancia ha sido el apoyo solicitado al Lic. José Alexis Martinez, alcalde de Las Terrenas, quien ha manifestado profundo interés y disposición a ser parte del proyecto, sobretodo luego de la aprobación de regulaciones medio ambientales por parte de la Sala Capitular, como parte de un proyecto de apoyo y asistencia técnica por parte de la USAID. La recién constituída Unidad de Gestióm Ambiental Municipal (UGAM) sería un actor preponderante en el proyecto, de tal manera que tanto lo que realice la UGAM como lo que pueda lograrse por medio del Proyecto Reverde reundaría en beneficios profundos y sostenibles para el municipio.

Se Buscan Empresas y Comunitarios

Los negocios, asociaciones, técnicos, educadores, hoteles, restaurantes e individuos en general que deseen ser parte de este proyecto y que puedan aportar fondos, conocimientos, experiencias y recursos para la formulación y ejecución del mismo pueden llamar a José Bourget en inglés o español al 829-330-0986 o escribiendo a josebourget@gmail.com. En francés, alemán, inglés o español pueden contactar a Edit DeJong al 809-836-5541 o editdejong@hotmail.com. En inglés también pueden contactar a Michael Waldman al 829-665-2913 o abragrande@gmail.com.

Environmental Project Receives Pre-Approval

2012-01-03T13:06:00.001-05:00

            An ambitious environmental education program has received initial approval of the Small Grants Programme of the Global Environment Fund and if approved in its final stage could represent an investment of almost 4 million pesos for local initiatives during 12 months starting mid-2012.

            The idea of a composting project was suggested by Edit DeJong and Michael Waldman of Puro Verde, the first local company dedicated to composting organic waste working for two years now in Las Terrenas. According to Edit and Michael "the implementation of this plan will help place Las Terrenas at the forefront of municipalities in the world that learn how to use sustainable environmental practices to clean up their environment and to contribute to global environmental protection."

            The proposal was written by Jose Bourget of the local Mahatma Gandhi Foundation and it’s named "Project Reverde." Bourget's proposal is focused on environmental education so that all members of the community and in particular the younger generation learn how to think "green" and how to preserve natural resources in the community. Bourget, author of "The Declaration of Las Terrenas" on the environment (2007) says that "although it is difficult to change adults’ habits, children and youth are a great potential for changing the culture of waste and depredation and turn it into a culture of preservation and of sustainable management of the natural resources. "Along with Edit and Michael, I believe that the future of Las Terrenas is intimately linked to the environment and this proposal can help us make a giant leap towards a better future for the environment in the community, in the neighborhoods, among businesses, tourists and in the country as a whole," says Bourget.

Social, Educational and Economic Impact
If funded the proposal would help convert the K-8 Public School of Las Terrenas and 10 neighborhoods into environmental learning centers where people and students learn the fundamentals of conservation, composting, recycling, sanitation and environmental protection. With a population of 2000 students, the elementary public school is a powerful source for social economic and educational potential. For instance, students would participate in plastic recycling efforts, in the production of organic compost, and in the application of environmental theories and practices in key neighborhoods of the city. Cages would be built in schools and neighborhoods to "trap" plastic and other recyclables, while extending the collection of organic material in homes, businesses and neighborhoods, to be processed by Puro Verde. One result is that less solid waste would end up in the open-air municipal garbage dump and the community would benefit significantly. Recycling and composting have economic benefits because plastics and compost would be sold and profits would return to participating entities. Moreover, a cleaner community is more desirable to residents and tourists which would help make the municipality a more attractive destination for a greater number of people.

Mayor Joins the Project
In addition to Puro Verde and the Mahatma Gandhi Foundation the project has the support of the Union of Neighborhood Associations of Las Terrenas and the Ecotopia Botanical Park and it is hoped that more local individuals and organizations will join the project. Of utmost importance has been the support requested from Mayor Jose Alexis Martinez who has expressed strong interest and willingness to be part of the project. The City has adopted environmental regulations as part of a separate project that includes support and technical assistance from USAID. The newly formed Municipal Environmental Action Unit (UGAM) would become a significant player in the project, so that both the UGAM and Proyecto Reverde will help the community to become environmentally sustainable.

Business and Community Participants Wanted
Businesses, community associations, environmental experts, educators, hotels, restaurants and individuals in general who wish to be part of this project and who can provide funds, expertise, experience and resources towards the development and implementation of the project can call José Bourget in English or Spanish at 829-330-0986 or josebourget@gmail.com. Please contact Edit DeJong in French, German, English or Spanish at 809-836-5541 or editdejong@hotmail.com. In English you may also contact Michael Waldman at 829-665-2913 or abragrande@gmail.com.

Pré-approbation d’un projet écologique

2012-01-03T12:57:00.000-05:00

            Un ambitieux programme de formation à la protection de l’environnement vient d’être approuvé en premier examen par le Programme Petites subventions du Fonds mondial pour l’environnement. En cas d’approbation définitive, cela pourrait représenter un investissement de près de 4 millions de pesos pour des initiatives locales d’une durée de 12 mois, débutant mi-2012.

            L’idée d’un projet de compostage a été lancée par Edit DeJong et Michael Waldman, de Puro Verde, la première entreprise locale spécialisée dans le compostage des déchets organiques, en activité depuis deux ans à Las Terrenas. Selon Edit et Michael : « La mise en place de ce plan aidera Las Terrenas à se placer parmi les premières municipalités au monde à apprendre à mettre en œuvre des pratiques écologiques pour nettoyer l’environnement et contribuer à protéger la nature ».

            La proposition a été rédigée par Jose Bourget, de la fondation locale Mahatma Gandhi, sous le titre « Projet Reverde ». Elle s’appuie sur l’idée d’une formation à l’écologie de tous les membres de la collectivité, notamment de la jeune génération, qui pourraient ainsi adopter des réflexes écologiques et apprendre à préserver les ressources naturelles de la commune. Jose Bourget, auteur de la « Déclaration de Las Terrenas » sur l’environnement (2007), explique qu’il sera « difficile de changer les habitudes des adultes, mais que les enfants et les jeunes représentent un atout fantastique pour transformer une culture de gaspillage et de dégradation en une culture de conservation et de gestion durable des ressources naturelles. « Tout comme Edit et Michael, je suis convaincu que le futur de Las Terrenas est étroitement lié à l’environnement et que cette proposition peut nous aider à faire un véritable bond en avant pour garantir un meilleur futur pour l’environnement de notre commune, de nos quartiers, de nos entreprises, pour le tourisme et pour le pays dans son ensemble », déclare Jose Bourget.

Impact social, éducatif et économique
Si elle reçoit les financements espérés, cette proposition aidera à convertir l’école élémentaire de Las Terrenas et 10 quartiers de la ville en centres d’apprentissage écologique où la population et les élèves pourront apprendre les bases de la préservation, du compostage, du recyclage, de l’hygiène publique et de la protection de l’environnement. Avec une population de 2 000 élèves, l’école publique élémentaire représente un puissant potentiel social, économique et éducatif. Les élèves pourraient, par exemple, participer à des programmes de recyclage du plastique, à la production de compost organique et à l’application de théories et de pratiques environnementales dans des quartiers clés de la ville. Des cages pourraient être fabriquées dans les écoles et les quartiers pour « piéger » le plastique et autres matériaux recyclables, cependant que la collecte des matières organiques dans les foyers, les entreprises et les quartiers pourraient être élargie, les matières collectées étant ensuite traitées par Puro Verde. Moins de déchets solides viendraient ainsi s’accumuler dans la décharge municipale à ciel ouvert, ce qui bénéficierait fortement à la commune. Le recyclage et le compostage auraient des retombées économiques puisque les plastiques et le compost seraient vendus, les bénéfices revenant aux parties prenantes. En outre, une ville plus propre serait plus agréable pour les résidents comme pour les touristes, ce qui contribuerait à faire de Las Terrenas une destination plus attractive pour un plus grand nombre de gens.

Siameses

2012-01-03T12:49:00.000-05:00

Los siameses son gemelos que nacen unidos por alguna parte del cuerpo. Son dos personas totalmente independientes que a veces puede ser separados pero que generalmente termina en un 50% de muertes para ambos. La mayoría de los siameses son hembras.

Quizás los más famosos fueron los hermanos Chang y Eng Búnker (derecha), nacidos en el reino de Siam en el 1811 (Siam comprendía lo que es hoy Tailandia, Camboya y Laos), pero se criaron y vivieron hasta los 65 años en los Estados Unidos trabajando como espectáculo central en el circo P.T. Barnum donde fueron muy populares con sus chistes, trucos y malabarismos. Ambos se casaron y tuvieron 11 y 12 hijos respectivamente. El nombre “gemelos siameses” proviene del nombre del reino Siam. Chang se hizo alcohólico y sufrió un derrame cerebral que no afectó a su hermano, aunque eventualmente por causa de una bronquitis contrajo una neumonía y se murió en el sueño. Su hermano Eng se dió cuenta que estaba muerto y esa misma noche murió causado por un choque al ver a su mitad sin vida (datos tomados de Wikipedia).

Han habido unos 1400 nacimientos siameses registrados en el mundo siendo el primero en Armenia en el año 945 D.C. En la República Dominicana han nacido varios gemelos siameses, los más recientes siendo las hermanitas María Teresa y Teresa Maria Tapia (izquierda), nacidas en abril pasado en el hospital Eduardo Aybar y separadas éxitosamente hace unas semanas en Virginia, Estados Unidos. Ambas compartían el hígado, el duodeno y el páncreas y ya han regresado al pais. Clara Altagracia y Altagracia Clara nacieron en Ocoa en el 1973 y fueron separadas éxitosamente en los Estados Unidos, pero Altagracia Clara murió en el 1976 por causa de un grano de habichuela que se introdujo por la nariz y le provocó la asfixia. Antonio Ramón y Ramón Antonio Durán nacieron en Nagua en 1969 a una madre de apenas 15 años y fueron separados aunque uno de ellos también murió. En el 1956 nacieron en el pais unos trillizos, dos siameses y uno separado aunque no tengo más datos sobre ellos (algunos datos tomados del DiarioLibre.com).

La madre de siameses más joven lo es una Argentina que los parió a los 13 años en el 1992. Una brazileña de 14 años parió siameses en el 2002 y la naguera de 15 los parió en el 1969.

Los siameses a veces comparten un órgano crítico (Chuang y Eng compartían el hígado) y otras veces sólo los une el cordón umbilical. Los que comparten el corazón generalmente no sobreviven, pero los que comparten otros órganos tienen mayores probabilidades de éxito. (Derecha, Abigail and Britanny Hensel).

Nacer siamés es una buena metáfora para la vida del dominicano. Nacer “pegao” o “estar pegao” identifica a la persona bien favorecida porque está conectada a alguien poderoso. El clientelismo político en el que vivimos no es otra cosa que la manutención de una dependencia económica con beneficios políticos para los poderosos. Una de las primeras cosas que aprenden los aspirantes a políticos es cómo crear y mantener esa dependencia para que los votantes sepan que si se separan de la misma se van a “morir.” La situación es compleja, trágica y dramática.

Al empezar este año eleccionario los dominicanos tenemos el desafío de aprender a vivir, a pensar y a decidir como entes independientes, rechazando el clientelismo político y aprendiendo a vivir cívicamente independiente. El clientelismo político es el pan nuestro de cada día tanto al nivel local como al nivel nacional y muchos piensan que es incambiable. Al igual que los siameses requeriría una cirugía de muchos riesgos y aunque la cirugía pudiera tener éxitos hay muchos que no sabrían vivir sin estar pegao.

Ojalá que el nuevo año nos traiga nuevas oportunidades para un civismo informado, consciente y auténtico.

Mi Deseo de Navidad *

2011-12-15T14:31:00.007-05:00

El hombre que me miraba a los ojos lo hacía de manera persistente, inquisitiva pero con la calma de la sabiduría. No me acuerdo su nombre pero era un homme sagé (hombre sabio), uno de esas figuras que se encuentran en todas partes del mundo, en aldeas y ciudades, en callejones y balcones, inspirando vidas y aspirando mundos. Era lunes de noche frente al mercado central de Djenné, en Mali, Africa Occidental y como todos los lunes se había terminado el mercado libre del pueblo. Algunos vendedores guardaban sus cosas y detrás de las cortinas y particiones se podían ver las columnas de barro de la afamada mezquita de Djenné, dedicada por la UNESCO como una de las contribuciones culturales universales.

El fuego de la hoguera daba a los ojos de este hombre la languidez del djeli, el griot que transporta cientos de años de historia sobre sus hombros, su mente y su corazón, los que interpreta con su música utilizando la tradicional kora, una especie de arpa construída con el coparazón de un jilguero.. Estaba vestido con un boubou morado brillante (vestido tradicional del oeste africano) y era tan brillante que la luz de la hoguera hacía que el boubou pareciera la pantalla de una televisión sobre la cual se proyectaba la historia de los mándingas (uno de los grupos étnicos mayoritarios). A su lado, una mujer Fulani miraba al fuego cabizbaja, sus gigantescos aretes de oro puro reposando mansamente sobre sus hombros. (Djeli a la derecha).

Eran casi las diez de la noche y el cielo estrellado me revelaba mucho más de ese universo especial, allende al Sahara, con el harmattan (nube de polvo que baja del desierto) todavía entre mis narices y el recuerdo todavía reciente de la chica francesa bajo el flamboyán gigante tocando guitarra, sus senos esculturales abiertos al universo como mangos injertos rellenos de azúcar y miel, mientras todos nosotros, hombres y mujeres, cantábamos con ella, suspirábamos por ella e idealizábamos fantasías imposibles bajo aquél cielo repleto de estrellas, repleto de historias, de experiencias y de máscaras senoufos, bámbaras y dogones al lado del río Niger.

El djeli agarró su kora y entonó canciones inmortales en un idioma arrancado directamente del edén, como Salif Keita cantando “Moussoulou” mientras dos mujeres del callejón hacen fufu en el pilón (fufu es el mangú pero hecho en pilón de café). Juro por todos los vientos que en ese momento de esa noche quería morir para que mi espiíritu se quedara girando para siempre sobre Djenné, abrazado a los pechos de esa trovadora anónima, tomando café hecho por el djeli y escuchando su música ancestral hasta que el polvo de mis entrañas regresara para siempre al Sahara montado en un bote sobre el Niger justo a la puesta de sol. (Izq., Mujer Fulani de Mali, esos son aretes de puro oro).

Juro por todos los vientos que en ese momento de esa noche quería morir para que mi espiíritu se quedara girando para siempre sobre Djenné,

Mi djeli me miraba mientras cantaba, pero no me miraba solamente a mi. Me imagino que al mirarme pensaba en todos los otros rostros de todas partes del mundo, en todos los idiomas, de todas las nacionalidades y con todas las esperanzas que habrían llegado ante la puerta de su hogar frente a la plaza de Djenné. Mientras el relataba con su canto historias perpetuas nosotros los oyentes creábamos nuestras propias historias, nuestras memorias, nuestra música y nuestros ensueños y fantasías. Todo lo que se necesita para distanciarnos de la realidad es crear una memoria nueva, ardiente, tajante, crujiente, que nos acerque más al deseo universal que todos tenemos de poder abrazar a la humanidad más completa y más total, dejando atrás todas las pequeñeces y estupideces que cantan en nuestros oídos los demonios de la ignorancia.

Ver el atardecer sobre las paredes de la mezquita de Djenné es una experiencia insuperable, ulular al compás de la melodía milenaria del djeli es abrazarse al presente besando el letargo del pasado; y, más que nada, sentir ese enlace profundo que une un alma al universo de nuestra compartida humanidad es tocar al paraíso con pies y manos. (Der., puesta de sol sobre el río Niger, los colores tienen mucho que ver con el polvo del Sahara).

Mi deseo de navidad*

Yo sólo espero que mis hermanos y hermanas de todo el mundo que pisan este terruño terrenero por primera vez puedan llevarse consigo memorias igualmente imperecederas, marcando sus vidas para siempre con la hospitalidad y el cariño de gente como nosotros, aspirantes de una visa al paraíso, no al Montecarlo degraciao ese que nos tiene casi jxdidxs. Quiero un paraíso que se disfrute un día a la vez, un segundo a la vez, un canto a la vez, una bachata a la vez, un beso a la vez, pero repitiendo ese beso mil cuchocientas veces. (abajo, puesta de sol en Las Terrenas, un mismo sol, un mismo universo).

Ali Farka Toure tocando la Kora

Dos gigantes, Salif Keita (Mali) y Cesaria Evora (Cabo Verde)

Sicofancia

2011-12-07T13:02:00.000-05:00

Hay diferentes modelos para identificar las orientaciones sociales en relación al tiempo entre las culturas del mundo. Sociedades asiáticas, africanas y del pacífico se les identifica como orientadas hacia el pasado por lo que sus idiosincracias, costumbres sociales, religiosas y políticas incluyen respeto a los ancestros y dar un rol preponderante a los padres, abuelos y ancianos.

Las sociedades industriales como las del norte de Europa y en Norte América tienden a ser orientadas hacia el futuro. Un valor cultural preponderante es el de mejorarse a uno mismo porque creen que el futuro siempre está lleno de posibilidades y las cosas siempre pueden cambiar hacia lo mejor.

Hay otras sociedades, como la nuestra, que están preponderantemente orientadas hacia el presente. Sin duda alguna muchos de nosotros en Dominicana pensamos en el futuro y demostramos cierto nivel de respeto hacia nuestros antepasados y ancianos, pero la gran mayoría de nosotros vive enfocada hacia el presente, hacia el hoy, hacia lo que podemos ver, tocar, sentir y obtener en el presente. De hecho, entre nosotros el futuro siempre se presenta como incierto, no sabemos quién va a gobernar, ni si las cosas van a ser mejores o peores. Aquéllos en posición de poder o de control hacen promesas que muchas veces no cumplen y por eso nos sentimos empujados a darle más valor a lo que podamos conseguir ahora mismo. En lenguaje eleccionario, romo en mano es mejor que barrica en almacén.

Cada cosa tiene sentido en su propio contexto por lo que no sirve de mucho valorizar o despreciar alguna de estas orientaciones pero sí vale la pena explorar y comprender mejor las implicaciones que puede tener para una sociedad emergente como Las Terrenas el vivir preponderantemente en el presente, o el tener percepciones y actitudes incoherentes e improductivas hacia el pasado.

En el ambiente socio-político local encuentro lamentable que los líderes actuales constantemente critican y desvalorizan a los servidores públicos del pasado argumentando que no hicieron nada y que es ahora cuando se ven obras hechas. Tal discurso es muy lamentable a parte de estar errado y refleja una nefasta vileza espiritual de parte de sus exponentes. A diferencia de los individuos la vida en comunidad es realmente una red viviente de enlaces entre pasado, presente y futuro. El mejor presente y el mejor futuro no se edifican sobre la mezquina desvalorización del pasado; por el contrario, debemos construir sobre el pasado, aprendiendo del mismo y honrando a los que han precedido y entonces, con nuevos bríos y con mayores recursos, continuamos en el camino del progreso presente y futuro. Pretender destruir el pasado de otros para levantar sobre sus escombros un ego-presente es una soberbia imperdonable e insensata por parte del que la propugne.

El discursillo salvífico de los que ostentan el poder local me acuerdan de la sicofancia, esa práctica alcahueta que se convirtió en arte en la antigua Roma y que consistía en acusar a opositores sin motivos razonables, o simplemente para sacar ventajas personales y políticas. Hacia el final de su historia el imperio romano se corrompió en múltiples formas y, como ejemplo, los abogados no podían cobrar por sus servicios pero los que se inventaban acusaciones podrían percibir hasta una cuarta parte de lo que se cobrara injustamente, por lo que era más beneficioso convertirse en acusador (sicofante) que en defensor. En esa nefasta época los cobradores de impuestos se inventaban acciones que terminaban en desalojo y pérdida para los que no se podían defender, los magistrados invitaban a sus casas a los poderosos para negociar acuerdos y posiciones burocráticas. Beneficios económicos se otorgaban al mejor postor mientras que los políticos compraban votos con fondos personales o del estado para asegurarse una constante gestión de poder. Los sicofantes inventaban acusaciones para desplazar enemigos y posicionarse en el favor de los que estaban dispuestos a creerles, utilizando inclusive a otros sicofantes como pistoleros a sueldos de la mentira. Detrás de todo ello había un verdadero sistema de corrupción amparada por un imperio decadente y en franca descomposición, por lo que los corruptos locales se protegían por medio de los corruptores imperiales y todo en nombre de la República.

Si de algo nos puede servir esa historia pasada y ajena es para crear una memoria sobre lo que puede estar ocurriendo en el presente. Lo que hicieron o no los pasados servidores públicos en el municipio debe servirnos para afinar el presente no para cementar nuevos y peores errores. Acusar de ineptos a los líderes del pasado pone una carga espeluznante sobre los hombros de los sicofantes actuales y constituye un mísero cimiento para el futuro promisorio al que todos aspiramos.

(derecha: Dios mío, cuándo se acabará esta mediocridad? )

Imperios y Playas

2011-11-26T09:04:00.001-05:00

Arriba, Las Terrenas 2015?

El primer gran imperio mundial fue el de los Caldeos en Mesopotamia, lo que hoy es conocido como Iraq. Mesopotamia significa “tierra entre dos ríos”, el Tigris y el Eufrates, y a esa zona se le conoce como la cuna de la civilización. Fue en esos alrededores donde comenzó la escritura y, por ende, la historia. Allí también comenzaron las grandes edificaciones, las grandes ciudades, los grandes ejércitos y los grandes imperios. Pero este gran imperio que se extendía desde el Mediterráneo hasta Irán, desde los Cáucasos hasta lo que hoy es Omán dejó de existir en el año 2154 antes de Cristo después de más de 180 años de reinado. ¿Qué pudo causar el declive y desaparición del primer gran imperio en la historia del mundo?

Otro gran imperio, quizás el más importante del continente Americano, desapareció después de más de 2,000 años de existencia. Los Mayas no eran una tribu sino una nación imperio. Grandes ciudades, pirámides, un sistema de irrigación y desague inigualable y un comercio creciente existieron bajo los Mayas. Crearon un calendario de 365 días y se les atribuye la creación del concepto del 0. Sin embargo, justo en la cúspide de su esplendor el imperio sucumbe. Habían unos 20 millones de Mayas al momento de desaparecer el imperio alrededor del 1,200 D.C., y hoy en día hay unos 5 millones de Mayas principalmente en Guatemala. He conocido y he trabajado, viajado y compartido con Mayas y son gente maravillosa. ¿Cómo es posible que el más grande imperio mesoamericano, con sus profundas manifestaciones tecnológicas, culturales, religiosas, artesanales y gubernamentales desapareciera como lo hizo?

Más al norte de mesoamérica, en lo que hoy es conocido como los estados norteamericanos de Nuevo Méjico, Arizona, Colorado y Utah, existió la nación Anazasi, los que también eran conocidos como grandes constructores, ingenieros de riego con extensas manifestaciones en la cerámica y en los tejidos. Edificaron las edificios más altos en toda norteamérica hasta tiempos recientes, poseyeron un sistema gubernativo increíblemente sofisticado y extenso, con grandes rutas, caminos, sistemas de riego y agrícolas, pero todo desapareció hacia fines del siglo XIII D.C. Yo he visitado Mesa Verde donde excavaron sus casas en las laderas de montañas, observé secretamente sus danzas rituales de invierno y tuve el privilegio de ser invitado a descender en una Kiva, su lugar sagrado y presenciar rituales Kuchinas. ¿Qué pudo causar la desaparición de su nación hace 800 años?

Pudiera seguir mencionando imperios pero creo que estos ejemplos bastan para señalar que aunque no hubo una sola causa detrás de su desaparición hubieron dos factores preponderantes en medio de muchos otros igualmente importantes: primero, abruptos cambios climáticos causados por daños medioambientales desastrozos; y, segundo, grandes desaciertos por parte de los líderes que poco hicieron para mitigar los problemas medioambientales que ellos mismos crearon y que actuaron con un alto nivel de ineptitud ante las profundas consecuencias sociales, económicas, políticas y religiosas. Un medioambiente a la deriva coplado con un liderazgo político inepto es una fórmula para el desastre.

(Izq. lo que está pasando en Honduras, verlo aquí)

Pienso en nuestras playas y en su impacto económico, social y cultural. Más que el objeto de la codicia de muchos empresarios (buenos y malos), nuestras playas representan una cultura, un modo de vida, una oferta y una industria. Pero nuestras playas están desapareciendo principalmente por causa del calentamiento global. En los últimos 100 años el mar ha subido de 6-8 pulgadas y en los próximos 50-100 años se estima que subirá hasta un metro más. Eso quiere decir que los niños de 10 años que se bañan hoy en día en nuestras playas estarán vivos cuando las playas de Las Terrenas desaparezcan. El Club de Playa de Balcones estará bajo agua al igual que el cementerio y Casa Blanca. Los que han vivido aquí en los últimos 10 años han notado las erosiones en Playa Bonita y frente a Casa Blanca, por lo que sólo los ciegos (física y moralmente) no se dan cuenta de lo que sucede.

(Der. lo que está pasando en México, aquí)

En el caso de los imperios antiguos condiciones medioambientales acompañadas de ineptitudes en los gobernantes condujeron a su desaparición. Algunos parchos como lo hecho frente al Hotel Atlantis en Playa Bonita, por mencionar un ejemplo, mitigan el impacto inmediato del calentamiento global, pero los daños causados por otros agentes como el cegamiento de humedales, la deforestación y las contaminaciones generalizadas tendrán sus terribles consecuencias. Por lo tanto, aprendamos a pensar a largo plazo y actuemos con un más pleno conocimiento de la historia, de otra manera digamos adiós playa, adiós pueblo, adiós sueños.

Abajo, cocos caen en Playa Las Terrenas, noviembre 2011.

Debido Proceso

2011-11-13T17:52:00.000-05:00

Inglaterra ha hecho contribuciones excepcionales al mundo. No solamente el idioma inglés sino que las revoluciones agrícolas e industriales se originaron allá, al igual que grandes invenciones mecánicas como el tren, la turbina de gas, el propulsor a chorro de aviones y el automóvil. Produjeron el mercantilismo, el libre comercio, fueron cuna del capitalismo y del liberalismo económico. Además, su historia particular dió origen a la monarquía parlamentaria, mucho mejor que la monarquía absoluta (como la que funciona en la mayoría de los paises árabes) y no podemos dejar atrás a grandes manifestaciones de la cultura popular como los Beatles y los Rolling Stones.

No podemos dejar el drama de los monarcas y sus relacionados, nunca hubo tanto telenovela de primera clase como la que rodeo a la Princesa Diana desde su boda hasta su muerte (y más allá). Pero los ingleses también fueron los grandes imperialistas del tiempo moderno, gobernando sobre el imperio más grande conocido en los cuatro puntos cardinales del mundo. Ellos crearon y perdieron a lo que es hoy la gran nación del norte, los Estados Unidos de América; conquistaron, colonizaron y perdieron a la que era la nación más compleja y cosmopolita del mundo, la India; y de la misma manera los cartógrafos ingleses en sus oscuros sótanos de Londres inventaron naciones y partieron paises, creando grandes conflictos y guerras modernas (Pakistan-India-Kashmir, Israel-Palestina, Nigeria-Biafra, Chipre, China-Hong Kong).

Científicos británicos formularon lo que hoy es Viagra y no habría época moderna sin un científico como Sir Isaac Newton cuyos procesos mecánicos e ideas filosóficas dieron paso a la revolución industrial y a grandes pasos en la comprensión del universo y su funcionamiento. Inglaterra nos dió gran teatro y grandes autores, principal entre ellos a Shakespeare y aunque la cocina inglesa es probablemente una de las peores del mundo ellos sabiamente empezaron la famosa y valorada tradición del té.

Pero más que todas las cosas, el menos conocido pero el más fundamental de sus contribuciones lo ha sido el origen y rol de la Carta Magna, el documento firmado el 15 de junio del 1215 entre el Rey Juan y sus Barones feudales, comprometiéndose al supremo compromiso del “debido Proceso” bajo la ley, por el cual ninguna persona estaba por encima de la ley, ni siquiera el rey. Este “debido proceso” formó las bases de la Constitución de los Estados Unidos, sentando un ejemplo poderoso en todo el mundo, incluyendo el nuestro ya que Duarte y otros fundamentaron nuestra primera Constitución y el esquema de gobierno de nuestra nueva república sobre principios selectos de la Constitución Norteamericana.

Pero hay algo trágico en esa historia. Justo después de esa firma histórica de la Carta Magna vinieron los reinos de Enrique III y de Eduardo I bajos los cuales la “alta traición”, o sea, la deslealtad criminal en contra del gobierno por uno de sus ciudadanos, era condenada con una pena que consistía en el ahorcamiento, la castración, la destripación y el descuartizamiento. O sea, una persona condenada por alta traición primero era llevada a la horca (ahorcamiento) y justo antes de morir la bajaban del lazo y la colocaban amarrada sobre una escalera para que todos lo vieran. Totalmente desnudo le cortaban el pene y los testítulos (castración), luego, mientras la persona todavía estaba viva, le abrían la panza y le sacaban las entrañas (destripación) para que el condenado viera sus propias tripas y, si tenía suerte, le sacaban igualmente el corazón. Finalmente cortaban lo que quedaba en cuatro partes (descuartizamiento) y las colocaban en varias partes de la ciudad para que la gente lo viera. (Izq. tomada de Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Hanged,_drawn_and_quartered).

¿Cómo era posible que gente tan civilizada hiciera semejante atrocidad? Bueno, los ingleses no eran tan civilizados en ese entonces pero lo que hay que comprender más que cualquier otra cosa es que los gobiernos y sus líderes son capaces de cometer cualquier desfachatez o abuso, cualquier atropello o exceso, cualquier ilegalidad o arbitrariedad, en el nombre de la seguridad nacional o de los intereses partidiarios. Eso se traduce tanto al nivel nacional como municipal. Cualquier persona que se niegue a reconocer la autoridad y acciones del “monarca” sea Leonel Fernández, Hipólito Mejía o José Alexis Martínez va a ser ahorcado, castrado, destripado y descuartizado, simbólica o literalmente (por así decirlo).

Como estamos en un año eleccionario los ciudadanos de conciencia, a los que nos preocupa el insensato endiozamiento de los monarcas modernos por boca y acciones de pistoleros a sueldos que han vendido su alma al mejor postor, debemos vivir con ojos abiertos pero también listos a defender el principio del “debido proceso”, del imperio supremo valor de las leyes aún cuando el mismo gobierno (nacional o municipal) sea el principal violador de las mismas.

Si no estamos dispuestos a expresarnos, a protestar, a demandar, a denunciar y a proponer mejoras entonces a Dios que reparta suerte.

Día Internacional de la Interconectividad

2011-11-07T20:20:00.001-05:00

Interconectados 11/11/11

Día Internacional de la Interconectividad

El 11 de noviembre A las 11 a.m. saca 11 minutos para conectarte

· Contigo mismo

· Con otros

· Con el resto de la humanidad

· Con la naturaleza

¿Qué es interconectividad? Es cambiar la dirección de nuestro enfoque, en lugar de mirar solamente en nuestra dirección, en lo que nos conviene, en nuestros beneficios la interconectividad nos ayuda a encontrar vínculos o enlaces que nos permitan vivir mejor en comunidad, entender a otros, trabajar con otros y hacer conjuntamente lo que resultará en beneficio de todos. La interconectividad puede ser virtual, emocional, física, espiritual o funcional. Lo importante es abandonar el utilitarismo de lo individual y encontrar formas de vivir mejor en comunidad.

Ante los tremendous desafíos que nos confrontan tenemos la opción de responder a ellos solos o en comunidad. No es asunto de quién sabe más o de quién pueda más o de quién tenga más. Es asunto de buscar soluciones comunes a problemas comunes.

Para ello necesitamos conectarnos, encontrar los elementos fundamentales que pueden ayudarnos a encontrar una manera diferente de vernos a nosotros mismos, a nuestra comunidad y al mundo que nos rodea. Si tú piensas que conectándonos es mejor entonces saca 11 minutos de tu tiempo a las 11 de la mañana el 11 de noviembre del 2011 y medita en cuanto a lo que tú puedes contribuir para una mejor vida en comunidad, aquí en nuestro terruño terrenero.

Auspicia la Fundación Mahatma Gandhi. Si esto te anima a trabajar con otros a favor de tu comunidad llámanos al 829-330-0986, http://fundacionmahatmagandhi.com.

Desarrollatropellamiento

2011-11-07T08:01:00.000-05:00

El desarrollo se trata de personas. El desarrollo sostenible se trata de TODAS las personas, por lo que busca que la mayor cantidad de bienes y mejoras posibles beneficie a la mayor cantidad de personas posibles sin importar estratos socio-económicos, religiosos, políticos o comerciales. Algunos en nuestro medio han confundido el crecimiento en la explotación y en la especulación económica con desarrollo sostenible y se han equivocado. Tres razones.

Primera. No hay tal desarrollo a menos que haya desarrollo humano y las inversiones de capital, al igual que las expansiones en infraestructuras, no resultan necesariamente en desarrollo humano a menos que vayan mano a mano con iniciativas planificadas que produzcan mejoras en las condiciones de vida de la gente (salud, educación, vivienda, empleomanía y seguridad). En otras palabras, con tantas calles nuevas, con tantos nuevos proyectos, con las nuevas autopistas, acueductos y con la llegada de los ricos de la capital, ¿cómo es que hay más pobreza, más marginalización, más delincuencia, más quiebras, más tensiones sociales, más contaminación, más inseguridad, más inestabilidad, menos y peor educación, más insalubridad y más descontento en LA MAYORIA de la gente? Claro, hay muchos que viven mejor, tienen más y se han enriquecido, pero ¿quiénes son? Mire a su alrededor, ¿quiénes son? Siguen siendo los mismos pocos de siempre amparados por los politiquitos a quienes les cae su borona.

Segunda. El desarrollo sostenible se sustenta en procesos que convierten en partícipes colaboradores a las personas que serían más afectadas por los cambios. Lo que hemos visto en los últimos años es un escándalo por haberse realizado sin claras políticas sociales, políticas y medioambientales. Pore so es que los que piensan que el crecimiento económico se iguala a una mayor seguridad económica para la mayoría de las personas se equivoca. Por ejemplo, un proyecto conlleva a veces la creación de nuevos empleos y eso indudablemente beneficia a ciertas personas, pero los salarios y las condiciones de trabajo no siempre permiten a esos empleados vivir decentemente sino simplemente sobrevivir. Igualmente, por no haberse contemplado el desarrollo humano local muchos otros vienen de fuera, impactando negativamente las infraestructuras ya deficientes en la comunidad (recogida de basura, vivienda, transporte, seguridad) y poniendo presiones sociales insostenibles.

Tercera. El desarrollo para ser sostenible debe ser planeado. El desarrollo comunitario, el desarrollo económico y el desarrollo social no ocurren por casualidad. Cuando el objetivo final de las inversiones y de las estructuras es el mejoramiento de las clases favorecidas (sociales, económicas y políticas) no hay que planearlo porque los intereses personales y comerciales son motus propio. (foto a la derecha, 30,000 metros cuadrados de humedal fueron ilegalmente destruídos por Balcones del Atlántico para construir lujosos apartamentos y luego fueron premiados via decreto presidencial del Dr. Leonel Fernández). Sin embargo, para repartir los beneficios que se derivan de un plan es necesario hablarlo, compartirlo, debatirlo, socializarlo y establecer una ruta crítica de implementación. No basta refugiarnos en el quemado esquema de que “aquí no se vive así, eso es para los gringos,” porque muchas veces los mismos gringos no han sabido hacerlo; pero en otras partes del mundo hay esquemas, sociedades y prácticas que sí nos enseñan cómo hacerlo y no todos están en El Norte.

Los que creen que una nueva autopista, o un nuevo acueducto, o un nuevo aeropuerto, o un nuevo ferry o un nuevo peaje traerán por consecuencia automática una mejoría sostenible en la calidad de vida de la gente se olvidan de que los grandes y mayores beneficiarios de los mismos son unos pocos, los que ya tienen capital, los que ya tienen lo suyo arreglado, los que seguirán sacando el jugo y haciéndose dueño de todo. El capital engendra capital. El rico se hace más rico y ellos son los principales beneficiarios de ese crecimiento aleatorio, desbalanceado y hegemónico.

El capital es necesario pero no su explotación. El desarrollo humano es indispensable, no así las limosnas clientelares llámense bonos, cursitos o empleaditos. La suprema medida del desarrollo sostenible es la erradicación de la pobreza, el reto supremo de un mundo en el que cada vez más los ricos son más ricos y los hijos de machepa siguen machete en mano. Los que buscamos la justicia social nos sentimos constantemente desafiados con lo que se ve a diario afectando a muchos y provocado por unos pocos, los que siempre actúan por poder, no por conciencia.

Desarrollo sostenible sí y nos have mucha falta. Explotación no y, lamentablemente, está por todas partes.

El Agua Nuestra de Cada Día Dánosla Hoy

2011-11-02T22:50:00.001-04:00

¿Cuánta agua se desperdicia cada día en Las Terrenas por causa de las roturas de tuberías en las calles como resutlado del nuevo acueducto? En números aproximados estimo que hay unas 10 roturas principales en diferentes partes del centro del pueblo. De manera comparativa una llave de agua abierta en un lavamanos desperdicia unos 2.5 galones por minuto y observando los escapes de agua en las calles me atrevo a especular que cada escape equivale a diez lavamanos abiertos. O sea, cada rotura en las calles desperdicia 25 galones de agua por minuto y como estimamos diez roturas principales en el centro del pueblo estamos hablando de 250 galones de agua desperdiciados por minuto (o sea, 50 botellones de agua potable desperdiciados cada minuto).

Asumiendo que los escapes de agua son permanentes, o sea, botan agua las 24 horas del día, eso quiere decir que cada día se está desperdiciando en Las Terrenas 250 galones cada uno de los 1,440 minutos que tiene un día, o sea que cada día se desperdician 360,000 galones de agua o, dicho de otra manera, se tiran 72,000 botellones al día. La nueva planta tiene capacidad maxima para potabilizar 4,100 galones por minutos, lo que quiere decir que desperdiciamos a través de las roturas subterráneas el 16% del agua potable que produce la planta cada minuto.

Aunque el Presidente Fernández inauguró el acueducto el pasado 5 de octubre, el acueducto comenzó a tirar agua potable por sus tuberías desde hace unos tres meses (90 días) y los escapes de agua empezaron inmediatamente (algunos ya se han corregido). Siguiendo con las medidas aproximadas eso ha querido decir que en los pasados 90 días se han desperdiciado en las calles de Las Terrenas unos 32,400,000 galones de agua (123,194 metros cúbicos). La CAASD recientemente reveló que le cuesta unos 20 pesos producir cada metro cúbico de agua, si el costo es igual en Las Terrenas entonces en los últimos tres meses se ha botado en la calle dos millones y medio de pesos. ¿A quién le duelo eso? ¿No se ahorraría más reparando rápidamente las averías?

Si el centro de Las Terrenas midiera dos kilometros de ancho por dos kilómetros de largo y si toda el agua desperdiciada en los últimos 90 días se pudiera represar dentro de ese espacio tuviéramos ahora un lago de 33 centímetros de profundidad, o de un tercio de metro de hondo (123 mil metros cúbicos de agua esparcidos sobre 4 millones de metros cuadrados). Si el desperdicio sigue igual en 3 meses la altura del agua llegaría a 66 centímetros de altura y en 6 meses el centro de Las Terrenas estaría anegado bajo un metro de altura de agua.

Haciendo otras comparaciones, se estima que una persona promedio en un pais como el nuestro consume unos 25 galones de agua al día (100 galones al día por familia) lo que querría decir que 25,000 habitantes de Las Terrenas consumirían aproximadamente 625,000 galones por día. Eso quiere decir que el agua desperdiciada en los pasados tres meses supliría el agua que necesitan los 25,000 habitantes de Las Terrenas durante 51 días.

En los Estados Unidos, donde la familia promedio consume 400 galones de agua al día (100 galones por persona), un pueblo del tamaño de Las Terrenas consumiría esos 32.4 millones de galones de agua en apenas 13 días. Mientras que en Djibouti, Chad o Somalia (paises africanos) la persona promedio consume apenas 6 galones de agua por día por lo que un pueblo de 25,000 habitantes gastaría esos 32.4 millones de galones en 216 días, o unos 7 meses.

Para sacarle ventaja al asunto, nosotros deberíamos hacer turismo en base a nuestro desperdicio de agua, atrayendo turistas de todos los continentes para mostrarles cómo un pais pobre como el nuestro se gasta el lujo de desperdiciar CADA DIA 360,000 galones de agua potabilizada y clorinada para mantener nuestros contenes limpios y frescos y para diluir un poco la salinidad de las aguas de nuestras playas.

NOTA: Recientemente la prensa nacional ha revelado que en la República Dominicana se desperdicia demasiada agua y que el consumo de agua en Santo Domingo es el más alto en Latinoamérica. La situación es escandalosa sobretodo cuando se la compara a otros paises del área, ver http://www.perspectivaciudadana.com/contenido.php?itemid=32128.

El Dilema Luz y Fuerza

2011-10-04T15:01:00.001-04:00

¿Qué hace usted cuando una persona le miente repetidamente, le ofende y le insulta? Los menos violentos reaccionan aconsejando, pasando por alto, dejando de prestar atención y hasta utilizando a terceros para que le hablen al ofensor. La meta es que la persona deje de offender, de mentir y de insultar sin mayores consecuencias. Los que reaccionan más fuerte tienden a responder de la misma manera que el ofensor, ofendiendo, insultando y hasta terminando en los puños. Otros, dependiendo de la naturaleza de la ofensa, van a la corte, denuncian, someten a la justicia o, simplemente, intentan causar un mayor daño al ofensor.

En el caso de los usuarios de Luz y Fuerza el deseo de responder a las mentiras, los ofensas y los insultos conduce a profundas reflexiones en la mayoría de nosotros y a un dilema conflictivo en otros. Aquí tenemos a una compañía que prometió públicamente y en la prensa nacional y local que iba a bajar la factura entre un 4 y un 7% y no lo hizo. Prometió que la mora bajaría al 2.25% y luego al 2.5% y no lo ha hecho. Anunció que iba a reunirse con titirimundachi para buscar soluciones y no lo ha hecho. Que prometió y promovió reunirse con el Frente que representa a las organizaciones sociales para establecer un diálogo y buscar soluciones conjuntas y el día antes cancela todo el proceso. Prometió hacer cambios en el servicio al cliente y en varios aspectos sobre lo cual se han hecho quejas y, total, todo vuelve a lo mismo. Uno escribe o habla con los encargados y nadie responde o hacen caso omiso de lo obvio. Después de toda una intensa y costosísima campaña nacional promoviendo un dizque liderazgo emblemático y una gerencia progresiva dedicada al mejor servicio a sus usuarios lo opuesto es la realidad, sigue convertida en un vómito hediondo y ofensivo. Después de todas esas palabras y escritos sólo queda el hedor del desengaño. ¿Cuán más lejos llegará el abuso, la prepotencia y la insolencia?

La compañía Luz y Fuerza y sus líderes son verdaderos emblemas de lo que se puede hacer cuando se pierde la razón, la sensatez y la justicia. Yo creo que la empresa está en medio de una profunda crisis moral, gerencial y, francamente, de generación. Recientemente se ha lanzado a una intensa campaña radial y escrita describiendo todas las consecuencias posibles del problema de la generación en base al gas e, igualmente, escriben sobre el fracaso en no obtener el préstamo para las líneas del parque eólico simplemente porque a ellos les daba la gana de violar la ley y las concesiones existentes.

No hay fin para este imperio de la soberbia. ¿Y quién sufrirá las consecuencias del irraciocinio, de la soberbia y de la maldad encumbrada de una empresa injusta y abusadora? Nosotros, los usuarios. Si Luz y Fuerza quiebra, ¿quién sale perdiendo? Nosotros, los usuarios. Luz y Fuerza ha perdido su visión de las cosas y si espera que con tantos abusos, injurias, mentiras y bofetadas al consumidor obtendrá apoyo masivo de los que verdaderamente pueden ayudarle se ha equivocado otra vez.

Anticipo el colapso económico y gerencial que no es nada más que la triste consecuencia del colapso moral y ético de un liderazgo cuyo emblema realmente es la soberbia irracional, insensata y corrupta.

Predicciones

2011-10-04T08:33:00.000-04:00

Primera. Según algunos el fin del mundo ocurrirá el 21 de diciembre del 2012, se basan en el calendario mesoamericano de Cuenta Larga, pero los eruditos Mayas lo niegan. Eso no impide que hayan hecho una película al respecto y cuando hacen películas de algo es porque es cierto (cierto?). Por eso es que prontamente comenzarán a filmar “Donde Mueren Los Sueños” aquí en Las Terrenas, un documental autorizado por la Cia. Balcones del Saqueo donde se darán todas las evidencias claras, precisas, macisas, concisas e incisas que forman las bases económicas, sociales, culturales y políticas por lo que se va a privatizar el trayecto Punta Popy-Barbacoa (donde ya se instalan los desagues costeados por Turismo y donde no hay huelga, ni marcha ni quema de gomas que lo pare). Una vez sea película los terreneros abandonarán finalmente la fantasía de que las playas son del pueblo. La película revelará también la manera en que se va a privatizar la Playa Las Ballenas (Bonita y Cosón ya están privatizadas) y como se dejará la playita detrás del cementerio como la playita del pueblo (y cuidao!!!).

Segunda. Como el municipio hace tiempo que perdió su soberanía, no importa lo que diga el Alcalde o sus acólitos, el Ministerio de Turismo ya ha dispuesto dónde van calles, avenidas, cruces y lo que se va a hacer con las playas. Ni los regidores ni el Alcalde tuvieron que ver con eso y a ellos ni les importa, ni les duele ni pueden hacer nada al respecto porque hace años ya que la gente de arriba se dieron cuenta que si esperan al cacique local no se hará nada y que a pesar de todo lo que digan los anuncios todo vino desde arriba, con los de arriba y para los de arriba. Turismo hace las cosas no CON el Alcalde sino A PESAR de él, como lo saben todos los políticos del PLD locales y nacionales. Por eso se va a filmar otra película que se llevará 5 años y concluirá el 16 de mayo del 2016, se titulará “Lo Que Turismo Se Llevó” y, según los avances iniciales la película mostrará la forma en que Las Terrenas dejará de ser un municipio y volverá a su estado anterior de distrito municipal, adscrito directamente al Ministerio de Turismo. La película será narrada en tercera dimensión por el Lic. Ruperto Yinseng.

Tercera. Antes de que termine el año comenzará el nuevo peaje, en el mismo sitio y para toda la provincia. El peaje será solamente de 30 pesos para todos los vehículos (no de 300 pesos como se había sugerido inicialmente). Sin embargo, la concesión permite a la compañía concesionaria a subir el peaje en la medida que aumenten los costos y la inflación. Por ello es que el Banco Central se ha comprometido a subir el cambio del dólar y el índice de inflación de tal manera que cada mes se duplicará el costo del peaje. De esta manera al final del 2012 el peaje costará no 30 pesos sino 1,300 pesos. Los que habían dicho que lo que se tenía que hacer era dinamitar el edificio del peaje tenían razón. Ahora lo van a terminar con muchos más lujos sin importar lo que dizque dijo Leonel Fernández o el tal Rúa, quien va a estar muy ocupado dando ruedas para las elecciones.

Cuarta. Y si nada de lo arriba te causa risa, entonces lee lo siguiente: Danilo Medina dice que si gana las elecciones va a mudar el Palacio Presidencial a uno de los Lujosos Apartamentos en Balcones del Saqueo, al ladito del lujoso apartamento que le regalaron a Leonel Fernández para que diera el decreto que permitió la construcción del club en la mismísima playa. Se espera que con esa movida Balcones recibirá el permiso para remover 500 toneladas de corales de la playa y construir su anhelado muelle marino sobre el mismo mar.

Quinta. La última predicción. Aunque Luz y Fuerza anunció con pitos y centellas que la mora había bajado y que habría un descuento del 4-7% al costo del kilowatt y muchas otras mentiras más, nada se ha cumplido ni se va a realizar. El Mandamás ha estado preparando una plataforma a nivel local y nacional para justificar lo que viene. Se prevée que muy pronto el costo del kilo llegará a las 50 pesos porque ya que no se va a usar más el gas licuado de petróleo se tendrá que usar la pipí con sangre del pueblo y eso es mucho más caro que el pipí negro que nos llega barato de Venezuela pero que se revende a precios especulados del mercado de Texas.

A agarrarse los fundillos todo el mundo!!!

Le Sacrifice de Soi Jusqu’à Faire Mal

2011-09-29T14:58:00.002-04:00

Peu d'images capturer la puissance du sacrifice de soi en signe de protestation plus que celle d'un moine bouddhiste Thich Quang Duc, sereinement posé dans la méditation dans une rue de Saigon que les flammes du rouleau immolation sur sa chair. AP Photo / Malcolm Browne

Mère Teresa de Calcutta a dit un jour que « Au moment de la mort, nous ne serons pas jugé pour la quantité de travail que nous aurons fourni, sinon pour le poids de l’amour que nous aurons mis dans notre travail. Cet amour doit être le résultat du sacrifice de soi et doit être senti jusqu’à faire mal ».

La phrase de cette fameuse servante de l’humanité, décédée en 1997, a beaucoup de poids pour quelqu’un qui a travaillé 45 ans en faveur de centaines de milles de pauvres, malades, orphelins et moribonds. Un seul peut s’imaginer le labeur de toute une vie, parfois au risque de sa propre vie, afin de donner à quelqu’un quelque chose pour que sa vie soit un peu plus supportable. Une anecdote relate qu’elle a refusé une invitation à une réunion très importante avec des entrepreneurs intéressés à l’aider en disant : « Que ferais-je si l’un de mes petits vieux se meure pendant que je suis absente ? ». Evidemment ses priorités étaient bien définies.

De penser à des gens comme Mère Térésa, Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr. ou Nelson Mandela nous rempli immédiatement de recueillement et respect. Mais, qu’en est-il de ceux qui font leur travail silencieusement, bénissant, soignant, faisant le bien et améliorant la vie des autres ? Photo: Mandela a passé la plupart de ses 27 ans de prison à Robben, l'Afrique du Sud.

Beaucoup de personnes de cette communauté travaillent en faveur des autres de manière silencieuse mais productive et nous avons perdu l’un deux il y a quelques jours. J’ai connu Jérôme il y a plusieurs années et la dernière fois que je l’ai vu fut le vendredi avant qu’il ne soit bassement assassiné chez lui. Nous participions à une réunion de la Bibliothèque Anacaona où il souhaitait participer comme bénévole pour la troisième fois. Nous avons convenu de nous retrouver le mercredi suivant pour élaborer un projet qui tenait à cœur à Jérôme : pouvoir aider le maximum possible d’étudiants pour qu’ils sachent utiliser un dictionnaire ou une encyclopédie et pouvoir rédiger des réponses intelligentes et critiques aux nombreux devoirs des écoles. Aider les personnes à élever leur capacité académique avait beaucoup d’intérêt pour Jérôme, lui qui dans son travail et son quotidien se dédiait à soigner des personnes, transmettant des thérapies alternatives, aidant à résoudre les problèmes physiques et psychologiques. Il était un guérisseur et une personne extrêmement compatissante. Souvent il aidait avec ses propres ressources les personnes nécessiteuses et tous ceux qui le connaissaient étaient au courant de ses bontés et de son grand cœur. Même si quelques personnes, dans leur ignorance et homophobie souhaitent diminuer et salir la dignité humaine et la capacité de service désintéressées de Jérôme, nous qui le connaissions savons qu’il s’agissait d’une personne exceptionnelle.

L’assassinat de Jérôme a affecté beaucoup mon épouse. Elle a beaucoup pleuré, perdu le sommeil et s’est sentie profondément préoccupée par les conséquences et le futur de notre communauté. Je suis certain que l’expérience est similaire voire bien pire pour ceux et celles qui l’ont connu de plus près et pendant plus de temps. Jérôme est la personne la plus proche de nous qui a souffert les conséquences d’un accès de violence irraisonné. Beaucoup recherchent les causes dans des raisonnements de type ethnique mais la situation est bien plus complexe. Franchement, c’est un manque de respect à la mémoire de Jérôme que de penser que tout se résume d’une manière péjorative envers certains de notre communauté.

Jérôme a payé le sacrifice final, celui de sa vie, en ouvrant sa porte à une personne connue qui certainement lui a demandait de l’aide. Il est possible qu’il se soit laisser abuser et qu’en fin de compte, faisant le bien jusqu’à se faire mal, il a payé de sa vie. C’est un sacrifice pénible et pour beaucoup d’entre nous, un sacrifice trop cher, trop fort, trop douloureux. Photo, au centre, Jérôme avec des amies.

Traduit en français par Jacqueline Chautems.

Hacer el Bien Hasta Que Haga Daño

2011-09-26T19:53:00.000-04:00

La Madre Teresa de Calcutta dijo cierta vez que "En el momento de la muerte, no se nos juzgará por la cantidad de trabajo que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de sí mismos y ha de sentirse hasta que haga daño."

La frase de esta afamada servidora de la humanidad quien murió en el 1997 tiene mucha validez tratándose de alguien que por 45 años trabajó a favor de cientos de miles de pobres, enfermos, huérfanos y moribundos. Uno sólo puede imaginarse la labor de toda una vida a veces hasta a riezgo de la propia, con tal de dar a alguien algo para que su vida sea un poco más llevadera. Una anécdota que escuché una vez cuenta que vinieron a invitarla a una reunión muy importante con hombres de negocios interesados en ayudarla y ella se negó a ir porque, decía ella, “¿qué hago si se me muere uno de mis viejitos mientras estoy fuera?” Obviamente tenía sus prioridades bien enfocadas.

Pensar en alguien como Madre Teresa, o Mahatma Gandhi, o Martin Luther King, Jr., o Nelson Mandela, enseguida nos llena de recogimiento y respeto. Pero, ¿y qué de aquéllos que hacen su trabajo silenciosamente, bendiciendo, sanando, haciendo el bien y mejorando la vida de los demás?

Esta comunidad tiene muchas personas que trabajan a favor de los demás de manera silenciosa pero productivamente y hace unos días perdimos a uno de ellos. Conocí a Jerome hace varios años y la última vez que lo ví fue el viernes antes de ser vilmente asesinado en su casa. Estábamos en una reunión de voluntarios de la Biblioteca Anacaona donde por tercera vez prestaría sus servicios como voluntario y nos pusimos de acuerdo para juntarnos el miércoles y así elaborar un proyecto que a Jerome le interesaba mucho: el poder ayudar a la mayor cantidad de estudiantes posibles a que sepan como usar un diccionario, una enciclopedia y a poder escribir respuestas inteligentes y críticas a muchas de las tareas que tienen en sus escuelas. Ayudar a las personas a elevar su capacidad académica era de mucho interés para Jerome quien en su trabajo y diario vivir se dedicaba a sanar a las personas, a darles terapias alternativas, a ayudarles con problemas físicos y síquicos y así por el estilo. Era un sanador y era una persona extremadamente compasiva. Muchas veces de su propio pecunio ayudaba a muchas personas en necesidad y todos los que lo conocíamos sabíamos de sus bondados y de su buen corazón. Aunque algunas personas en su ignorancia y homofobia quieran disminuir y enlodar la dignidad humana y la capacidad de servicio desinteresado de Jerome, los que le conocimos sabemos que se trataba de una persona excepcional.

El asesinato de Jerome afectó mucho a mi esposa. Ha llorado mucho, le ha quitado el sueño, se ha sentido profundamente preocupada por las consecuencias y por el futuro de nuestra comunidad. Estoy seguro que la experiencia ha sido similar y hasta peor para muchos y muchas que lo conocieron mucho más cerca y por más tiempo. Jerome es la persona más cercana que hemos tenido que ha sufrido las consecuencias de un brote de violencia irrazonable. Muchos tratan de buscar chivos expiatorios en razonamientos de tipo étnico, pero la situación es mucho más compleja y es, francamente, una falta de respeto a la memoria de Jerome el pensar que todo se puede resumir en una palabra despectiva hacia algunos en nuestra comunidad.

Jerome pagó el sacrificio final, el de su vida, al abrir su puerta a una persona conocida que, seguramente, fue pidiendo ayuda para algo. Es posible que sufrió el escarnio del engaño y, al fin de cuentas, haciendo el bien “hasta que haga daño” culminó pagando con su vida. Es un sacrificio penoso y, para muchos de nosotros, ha sido un sacrificio muy caro, muy fuerte y muy doloroso.

Oximorónico

2011-09-18T22:43:00.001-04:00

Había una vez un pueblo al lado del mar, sembrado entre los cocoteros, espejo de las olas, trovador de bachatas inéditas, parido entre cuevas, montes y pantanos, rodeado por un cinturón de jaibas y ciguapas, salcochado con el sazón de amaneceres arrolladores y besado cada tarde por el suave y tibio cantar de nacientes estrellas borrachas de amor. Era un pueblo vendido al mar, recorrido espeluznantemente por vacas y toros silvestres que con sus colas y cachos adornan sus calles, abastecido felizmente por el constante susurro de peos motorizados. Allí, en ese pueblo de nadie pero con todo, de todos y sin nada, el universo decidió crear un oxímoron.

Un oxímoron es un artificio de la literatura, el que permite utilizar términos aparentemente contradictorios con el fin de crear un significado alterno (ver las cursivas en este artículo). Un oxímoron es un absurdo, como cuando decimos “paz aguerrida” ya que si es paz no puede ser guerrera, o aguerrida, pero el significado que se crea es el de una paz persistente. Oximorones pueden ser metáforas que crean nuevos significados como en “silencio atronador,” “dulce amargura,” “minuto eterno” y así por el estilo.

A veces me siento tentado a pensar en Las Terrenas como un oxímoron por causa de las cosas absurdas que suceden. Al lado de mi casa (frente al Banco León) hay apenas 30 metros de calle que son una verdadera tortura tanto para el peatón como para el transeúnte. Después de dos meses de solicitar pública e infructuosamente que arreglen el pedacito y así preservar la seguridad de niños, peatones y transeúntes decidí afeitarme la barba en señal de protesta silenciosa. Si en 15 días más no lo arreglan con pico y pala, o con caliche o con pala y rodillo mecánicos, me voy a cortar todo el pelo. Otro caso es en relación con el vertedero, donde se sigue quemando la basura y contaminando el aire voluntariamente. No me refiero a la combustión instantánea normal en todo vertedero de cielo abierto, sino a la quema adrede, para bajar la basura, la que crea un humo que transporta sustancias carcinógenas y nocivas a la salud por todo el cielo de Las Terrenas. Parecería como si alguien deseara que nos muramos todos. Por otro lado, el caos en el tránsito y en el aparcamiento lo que da no es pena, sino triste risa, al igual que los métodos erráticos utilizados para el manejo de los desechos sólidos.

Todo es reflejo de un estado absurdo de las cosas, un oxímoron de 24 horas al día donde más información crea desinformación, donde más construcciones destruyen, donde reclamar genera nuevas demagogias. Todo parecería ser una alegre agonía donde se condenan felizmente a la compañía solitaria del desencanto a todos los que rechazamos ser alimentados con el sazón sinsaboro de la incompetencia. Vivimos en una mágica realidad gobernada por la dulce ignorancia del afán improductivo de los que no saben cómo hacer bien las cosas. Vivimos subyugados al orgasmo doloroso de la mediocridad.

Todo eso y mucho más me hace pensar sobre la necesidad de un co-manejo municipal, una manera de atraer a todas las fuerzas vivas para ayudar a crear conciencia, procesos, sistemas y recursos que nos ayuden a prevenir lo indeseado, cambiar lo errado y potenciar lo posible para bien de todos. Una dictadura es el manejo férreo y autocrático de un gobernante manipulativo y demagógico. Un co-manejo es el gobierno compartido con todos los interesados con el fin de preservar los recursos existentes.

El gobierno municipal democrático no tiene que ser un absurdo; por el contrario, puede ser un dulce afán, un ejercicio en compartir lo que es de todos preservando lo que no es de nadie. El co-manejo efectivo hace que oigan los ojos y que miren los oídos, porque mientras más estamos más somos.

Y eso no es un absurdo.

Una Necesidad Turística Imperante

2011-09-07T21:01:00.001-04:00

Las Terrenas

lo más natural posible

Para muchos de nosotros resulta imperante que Las Terrenas se avoque a una clara, precisa, definida, contundente, efectiva y productiva marca-destino. Las condiciones económicas en la población y entre los empresarios turísticos son tales que de no producirse cambios rápidos y certeros las consecuencias funestas serán demoledoras y permanentes para la gran mayoría del empresariado turístico y para la comunidad en general.

No cabe duda en ninguna mente que Las Terrenas en particular y Samaná en general constituyen polos turísticos atractivos, viables y fructíferos. Sus atrayentes son únicos, son especiales y son envidiables. Ningún otro mercado turístico nacional (ni caribeño) ofrece en oferta y en potencial lo que ofrece Samaná en general y Las Terrenas en particular. Pero hay una circunstancia indeseable y fortuita: el Estado no se ha enfocado en el desarrollo de mercado (aunque sí en las infraestructuras), el Alcalde y su administración han hecho caso omiso a las obvias necesidades de su rol (al tiempo que han hecho lo posible por no hacer nada) y el empresariado recién ahora hace gestos de unidad y objetividad (pero permanecen divididos y tirantes entre sí a causa de las obvias tensiones en filosofías y en poderes económicos).

Al fin de cuenta, todavía carecemos de una certera imagen de mercado, de atractivos que se hayan desarrollado para ampliar el mercado y de las condiciones necesarias para promocionar un destino todo-año en lugar de temporada alta (muy reducida por ciento). Rutas que pudieran desarrollarse permanecen en la imaginación de algunos o en la ejecución de unos pocos, ciertamente no en ofertas que atraen a cientos y miles de personas. La nueva autopista nos ha traído primordialmente al capitaleño, pero la ausencia de una mercadoternia internacional efectiva nos ha prevenido de la presencia del resto del mundo de manera significativa y constante. Al mismo tiempo, los problemas municipales reprimen al turista y los insta a no regresar otra vez.

El desarrollo de una marca-destino o “branding” no puede ser medalaganario ni puede depender de los políticos. Debe ser resultado de procesos técnicos, científicos, mercadológicos y estratégicos. Implica el ceder los intereses individuales de ciertas empresas o personas en pos del bien común. Mucho se ha escrito al respecto y fondos han sido puestos a la disposición de municipios, de organizaciones empresariales y del Estado en general para asistir en su implementación. Pero los tales no han llegado a Las Terrenas. ¿Por qué y a qué se debe que a esta altura del juego aún carezcamos de un “branding” particular a Las Terrenas?

La respuesta es compleja pero se puede resumir en tres factores; primero, la falta de visión y capacidad dentro de la administración edilicia sin la cual no se puede desarrollar ni implementar un branding efectivo; segundo, la diversidad de opiniones e intereses mercadotécnicos entre los miembros de la clase empresarial (la misma diversidad cultural que nos enriquece igualmente nos perjudica) y, tercero, las constantes tensiones entre municipio-Estado-empresariado. Un reino dividido entre sí no puede triunfar ni permanecer. En medio del caos se aprovechan los que tienen poderes y recursos para impulsar y potenciar intereses privados y particulares.

El “branding” o marca destino es indispensable si queremos que el turismo llegue a los niveles que todos deseamos. Pero igualmente importante es que en su desarrollo no se obvien las implicaciones sociales. Tenemos problemas sociales profundos que impiden ciertos aspectos importantes tales como las limitaciones culturales, educacionales y técnico-profesionales entre los miembros de la población que pudiera beneficiarse de los empleos que puedan surgir. Traer gente de otras comunidades no es la respuesta, porque crea presiones sociales, de servicios y de costos, por mencionar algunas. La carencia de servicios municipales eficientes (manejo de desechos sólidos, tránsito vehicular, aparcamiento, seguridad, información al turista, facilidades/seguridad para el transeúnte, entre otros) y la percepción de deshonestidad y engaño entre funcionarios y profesionales tal como ha sido revelado en la prensa recientemente no ayudan. Resulta indispensable, entonces, buscar ámbitos de diálogo, de decisión y de ejecución para que algunos elementos perjudiciales desaparezcan o se reduzcan y para que nuevos elementos que actualmente no existen se puedan producir.

Los costos en la luz, en la renta y en la seguridad impactan igualmente. Debería haber un congelamiento en los costos, pero para ello debe haber una agenda común en la que muchos actores sacrifiquen beneficios a corto plazo para producirlos a largo plazo. Más que nada, no debemos olvidarnos de las teorías conspiratorias, la que nos dice que hay muchos actores externos a quienes les favorece las condiciones existentes para venir a comprar e invertir a precios de vaca muerta. Algunas fuerzas poderosas se están haciendo de mucho a todo costo para apostar a beneficios enormes en el futuro cercano y ahi, entiendo, hay empresarios poderosos, políticos inescrupulosos y todo lo demás que se pueda añadir.

Empecemos por empujar la marca-destino y, quizás, con mucha suerte, muchas cosas podrán mejorar. (Ver más en http://fundacionmahatmagandhi.com/cluster_marca.html.

"Es Tan Difícil"

2011-09-06T19:42:00.002-04:00

Hola Marcos:

Te escribo esta carta porque, francamente, a esta altura del juego ya no sé qué mas hacer. Cuando varios meses atrás me prometiste el cielo y la vida no te tomé en serio porque, ¿a quién se le ocurre ofrecer tales cosas? En tus ojitos verdi-azules noté ese tono ensoñador de los que saben muy poco de la vida, o sea, de la vida que vivimos aquí. Yo sé que conoces de la vida, después de todo no naciste ayer y, de hecho, tienes más años que yo. Pero mi vida ha sido dura, muy dura, muy pobre, muy jodida, lo que me hace una persona menos confiada, más cuidadosa y menos soñadora.

Esto no quiere decir que no tenga mis sueños y mis decepciones. Me acuerdo de las muchas veces que me quería ir, lejos de ti, de tus abrazos, de tu salamería, de la melcocha de tus besos espantados por el calor del mediodía sobre sábanas que no aguantaban un sudor más. Después de esos momentos de estupor, de verte bajo el peso de mi cuerpo suspirando vanamente los placeres con los que te engañaba, terminaba volviendo mi rostro hacia la pared para no ver más en tu rostro la satisfacción que a mi misma me hastiaba. Hubiese querido que fuese “mi primera vez” con un enamorado, pero no, Marcos, ya han sido cinco, séis, diez, o más y tú tampoco has podido marcar sobre mi cuerpo la herida mortal del amor para siempre.

No me siento culpable porque no te he dejado solo, porque cada noche que vengo donde ti me entrego, siguiendo melodiosamente tus caricias y comportándome como el cocotero del patio bajo la brisa, extendiendo mis brazos para acompañar el movimiento incansable de tus labios sobre mis pechos. Confiesas que tengo la piel más dulce y más suave que jamás hayas conocido. Ay, mi Marcos, te puedo llevar a cualquier barrio en Las Terrenas y vas a descubrir que en cada calle hay veinte o trenta chicas como yo, cada uno prometiendo piel de melao y suavidad de seda entre pecho y pecho. ¿A quién quieres engañar? Será a ti mismo, porque hace años que a mi ya no me engaña nadie, ni siquiera el padre de mi hija quien fue el primero que me enseñó que no hay tal cosa como una mentira amarga. Todas son dulces, las que te dicen al oído o en los callejones, en susurros o en maldiciones. Hasta los engaños repetidos cada noche son endulzados con melao aunque al amanecer tengan sabor de trapo viejo en la boca.

Marcos, Marcos, párate ahi, devuélvete, móntate en la guagua y súbete en el avión. Regresa a tu pais, llévate en tus maletas el recuerdo que creaste para satisfacer tus propias fantasias. De aquí no me saca nadie, ni sueños ni promesas, ni yola ni Yolanda, ni dólares ni Dolores, ni visas ni Euros. Cuando llegues allá mirarás atrás y pensarás en mi. Sí, eso lo sé, carajo, porque hice lo imposible para que no te olvidaras de mi, de mi piel, mis senos, mis entrañas, mis abrazos, mis risas y mis placeres, los que son fórmula macabra, embrujadora, marcándote para siempre con el veneno mortal de recuerdos imperecederos. Se te caerán los dientes, Marcos, y todavía pensarás en mi, en el sudor inagotable de cada amor que hicimos en cada esquina de la casa. Mientras hurtabas el placer de mi cuerpo nunca supiste el color del techo, yo sí Marcos. Nunca supiste el olor de las cayenas al otro lado de la ventana, yo sí Marcos. Nunca escuchaste los perros, yo sí Marcos. Nunca escuchaste al platanero ni al que compra hierros viejos, yo sí marcos. Cuando te parabas de la cama lo primero que decías era “tengo hambre”. Por eso, en parte, nunca confié en tus palabras porque si recién me acababas de comer cómo diantre podías tener hambre, ¿o es que nunca te diste cuenta de toda la energía que me costaba amarte? Si había alguien con hambre debí haber sido yo porque mentirte como lo hacía cada vez que hacíamos el amor me sacaba todo lo que tenía por dentro.

Te escribo estas media-verdades cuando estás al otro lado del mundo, del cual no quiero que vuelvas, por lo menos no vuelvas a buscarme, no vuelvas con nuevas (o viejas) promesas. Séis mil setecientos kilometros me separan físicamente de ti, pero para mi son séis mil setecientos mundos, porque en el otro mundo, en el sensato, el real, el de cada día, el de no tener nada y desearlo todo, en ese mundo mío, muy mío, ahi vivo con mi distancia. Tu mundo y el mío nunca se encontrarán, líneas paralelas que nunca se cansan de verse a distancia. Entre tú y yo hay demasiados espacios vacíos de por medio que nunca se llenarán y, Marcos, más que nada, hay millones de cosas que nunca sabrás y que ni en ésta ni en la otra vida podrás descubrir.

Como lo dice Zacarías, "es tan difícil", Marcos, pero así es.

Tu Bella.

Espinario

2011-08-27T09:58:00.000-04:00

Hace cuatro días y medio me enterré una espinita en el entrededo al lado del dedo chiquito del pie derecho. Pudo enterrarse al frente del dedo, o en el lado, donde podría verla y sacarla, pero la malvá era enemiga de la paz y del placer, por lo que escogió esconderse donde más duele y donde es más difícil sacarla, angustiando mi ser hasta más no poder. No me valió ni agua caliente, ni embarres de pasta de ajo, ni aceite de oliva con sal. Como me estoy quedando medio ciego no he podido sacármela con las pinzas porque en lugar de agarrar la espinita lo que hago es darle un jalón a una de las partes más sensibles de mi pie. Por eso ya tengo no uno, ni dos, sino cinco moratones entre dedo y dedo.

Hace tres días se me antojó caminar descalzo por el lodo, a ver si ocurre un milagro y ocurrió. De una manera u otra la espinita se deslizó de mi carne, sacó la cabeza y desapareció. Yo no me había dado cuenta hasta el momento en que me duchaba y me enjabonaba entre los dedos del pié. Lo hacía con cuidado para no lastimarme, pero no sentí nada, así que me toqué con más intención y descubrí que no tenía nada ni nada me dolía.

Salté de la ducha feliz de la vida, consciente de que la malvá espinita ya no estaba ahi para dolerme ni para molestarme, cantando gracias y admiraciones a diestra y siniestra. Fue entonces que me dí cuenta de un pequeño dolor en el entrededo al lado del dedo chiquito del pie izquierdo. Me senté para ver mejor y de manera totalmente incomprensible, inexplicable, irracional y sorprendente ahi estaba la malvá espinita. O sea, de una u otra manera la espinita se había cambiado del pié derecho al pie izquierdo, colocándose exactamente en el mismo lugar pero del pie equivocado. ¿Cómo era posible? No lo sé, pero ahi estaba la espinita, en el pie izquierdo, en el entrededo próximo al dedo chiquito.

Hice la conexión inmediata con el lodo y decidí regresar a enlodarme los pies, lo único que esta vez me amarré una toalla alrededor del pie derecho antes de meter el pie izquierdo en el lodo. Caminé en el lodo por unos cinco minutos y después saqué el pie. Lo lave con una manguera y me toqué el área de manera muy cuidadosa, dándome cuenta que la espinita había desaparecido. Salté de alegría pero, al hacerlo me di cuenta de un dolorcito punzante en la parte superior del trasero. “¿Que qué?”, me dije a mi mismo. Como no puedo ver bien mi propio trasero fui al aposento a buscar un espejito y pude observar que medio a medio en la ranura del trasero parte arriba había una pequeña hincrazón y un colorcito morado en el medio. Era la malvá espinita, de seguro que sí.

¿Pero cómo podía ser? Y ahora, ¿qué hago? Pues, volví al lado y metí mi trasero hasta más no poder, lo re-moví de aquí para allá y después de cinco minutitos me pare y me toqué la parte superior de la ranura de mi trasero. No sentí nada. Fui a la manguera y me lavé, volviéndome a tocar. Nada. Nadita de nada. ¡Qué alegría! Repleto de felicidad me fui a vestir, pero entones sentí un dolorcito en un lugar totalmente inesperado, en la parte más redonda, la más colorada, en la misma puntita de mi…lengua!!

¡Cójele! Pero cómo es posible!!! Bueno, pensé, no hay manera, volví al lodo, estrujé mi lengua completa en el lodo, hice buches de lodo, respiré lodo, tragué lodo, hasta en los oídos se me entró el lodo y, finalmente, después de escupir y lavarme los buches con la manguera me di cuenta que la espinita había desaparecido. “¡Ay, qué bueno!”, exclamé, todavía con el sabor a lodo en mi aliento, en mis narices y en mi boca.

Me fui a bañar otra vez, a quitar de mi cuerpo todas las inmundicias del lodo. Pero cuando llegué al baño me di cuenta de un dolorcito muy singular en la parte frontal de mi cuerpo, más punzante y más terrible que todos los anteriores. “Oh no,” me dije, “ahi no, ahi no, por favor no….”

A veces hay espinas que vuelven y vuelven…y duelen!!

Emblematicología

2011-08-23T14:15:00.000-04:00

Algunas cosas nunca cambian...

El más grande con el pueblo a sus pies.

Era un pueblo vendido al mar, recorrido espeluznantemente por vacas y toros silvestres que con sus colas y cachos adornan sus calles, abastecido felizmente por el constante susurro de peos motorizados; ahi, en ese pueblo de nadie y de todos, de todo y de nada, habían cuatro pistoleros rocinantes, cada uno compitiendo por la corona más emblemática, la del supremo ejemplo de todo lo que es, puede ser, ha sido y será.

El primero de ellos era todo trueno y centellas y, según él, con la soberbia proverbial de los de su clase, partió con su rayo de luz las más recónditas oscuridades de una aldea remota, desconocida y atrasada. Lanzó sus rayos y nació el todo de la nada, todo lo que se era dejó de ser y todo lo que no se era se hizo. Es el salvador del pueblo, el creador del pueblo, el dueño del pueblo.

El Llanero Solitario

El segundo de ellos se abrió paso con su ambición: redondito, agachadito, maestro de las sombras y mago de la anticipación. Lo cubre el manto de la corrupción, lo besa la ciguapa encantada de la manipulación, su fálico es una manguera de lodo que embarra todo lo que toca, haciendo oculto de lo claro, transformando en mentiras las verdades más elementales, pero como no hay nadie mejor que él para lo que hay que hacer las masas hacen de su harina el pan nuestro de cada día.

Codicia sin frenos

El tercer vaquero es tan espectacular como los otros, llega como rey, compra, vende y convence a todo el que quiera escucharle de que es lo mejor que le ha ocurrido a mi pueblo allende al mar. Tiró 30,000 tiros, uno por cada metro cuadrado que llenó de lodo para construir sobre éste los castillos de sueño de los cientos que comprar una imagen elegante pero nefasta y con sus subterfugios financieros se dá el gusto de traer al Príncipe de los Príncipes para bendecir al descaro más emblemático en toda la historia de este lugar.

Vaca sagrada

El cuarto es una vaquera indomable, dueña de sus actos y de su boca, la que hace que los que están con ella y los que no están se pregunten en qué está, porque con una mano hace y con la otra deshace, su misión hacer amigos pasajeros de algunos y enemigos permanentes de otros. La cubre toda una catedral de oportunidades perdidas, el resultado de una ceguera monumental, de una incapacidad oculta tras coronas sórdidamente políticas. Total, no necesita a nadie y por eso al hacer deshace y cuando deshace hace lo que todo quisiéramos que no hiciera.

Cada uno de estos vaqueros es emblema de lo que pudo ser y no fue, la desgracia de mi pueblo allende al mar que en lugar de emblemas auténticos, honrados, serviciales y honestos lo que tiene son personas que tienen que alquilar pistoleros a sueldo para proclamar sombras de virtudes, reflejos de maldades conocidas pero embadurnadas del brillo de intereses comprados. Estos vaqueros indomables son una bendición para Las Terrenas porque nos ayudan a entender todo lo que deseamos evitar en nuestros líderes del futuro.

Aunque nos cueste en el presente aprendamos la lección. El futuro merece tener a una nueva generación de jóvenes líderes que se atrevan a hacer de la honestidad su mejor amiga, que se emborrachen del honor de decir la verdad, que se embarren en la arena del servicio desinteresado y que se atrevan llevar ante el altar del honor a la novia más bella y deseada: mi pueblo allende al mar.

La Tiranía de la Vida

2011-07-27T21:31:00.000-04:00

Renoir, "Almuerzo de remeros", 1881.

Le he dicho a mis hijos (y a mi querida esposa) que no hagan planes conmigo para después de los 75 años. No veo necesidad en estos momentos de vivir más. Setenta y cinco años son más que suficientes para vivir castigando este mundo. Es mejor crear espacio para otra persona. Ellos me dicen que no debiera hablar así y que no tengo derecho a privarlos de mi presencia como si sus sentimientos o deseos no importaran. Yo les digo que a mi no me interesa vivir jodiendo a otros estando en el medio por tanto tiempo, que me estén cambiando pañales y que tengan que soportarme enfermedades y testarudeces propias de la edad. Hablan como si uno tiene que sujetarse a la obligación de vivir porque eso es así.

Terris Chiavo

La vida es realmente una tiranía, una obligación a veces incómoda a veces placentera, como un camino cuya dirección a veces es clara y a veces confusa, pudiendo uno escoger ir a la derecha o a la izquierda, pero siempre terminando en algún destino esperado o inesperado. Al fin de cuentas, vivir no es solamente el camino sino el trayecto, como lo decía el poeta español Antonio Machado convertido en hermosa melodía por el cantautor español Joan Manuel Serrat, ¨caminante no hay camino, se hace camino al andar.¨

La tiranía de la vida crea dos obligaciones inevitables, una hacia uno mismo y otra hacia los demás. Son obligaciones que empiezan en el momento de la concepción, cuando ya la madre y el padre comienzan a crearse expectativas y a hacerse dueño de nuestros cuerpos, nuestras mentes y nuestros corazones. ¨Es MI hija¨, ¨YO te crié¨, ¨me debes la vida¨. Tantas obligaciones son asfixiantes y continúan hasta la muerte, cada año pesando más y más sobre nuestros hombros.

Bueno, no solamente hay que rendirle tributo a las obligaciones hacia padres y familiares, uno también tiene obligaciones hacia uno mismo: cuidarse, mantenerse saludable, cepillarse los dientes, comer, estudiar, vestirse, sentir y dar placer, respirar, pensar y hacer de nuestras psicosis algo que trabaje a nuestro favor y no en contra. Es esa obligación lo que nos hace ser los seres vivientes más egoístas sobre la faz de la tierra, porque amparados bajo la tiranía de vivir nos la pasamos asegurando que podamos tener más que los otros y hasta mejor. Robamos, mentimos, matamos para asegurarnos de cumplir bien la suprema obligación de serle fiel a nuestras propias vidas, y a veces robamos, mentimos y matamos para serle fiel a nuestras obligaciones hacia los demás.

El que está muerto no tiene obligación de nada, ni a sí mismo ni a los demás. La muerte es la suprema libertad, creando un hueco inmenso que sólo lo llena el vacío de la nada: cero sentimientos, cero ambigüedades, cero dolor, cero placer, cero obligaciones, sólo el cojoyito de un recuerdo olvidado en las memorias de aquéllos que nos conocieron en vida.

Algunos de nosotros que vivimos bajo el amparo de la belleza imponderable de este terruño terrenero se nos hará más difícil sepàrarnos de las obligaciones de vivir porque Las Terrenas es un ambiente liberante, repleto de francas libertades con sus paralelos libertinajes y muchos vienen aquí simplemente para sentirse libres de hacer lo que les venga en gana, dejando atrás las rigideces creadas por leyes, por familiares, por sociedades, por uno mismo. Aquí, en estas cuatro esquinas, se puede amar, gozar, bailar, disfrutar, sufrir, llorar, ganar, perder, ayudar o joder y muchos vienen aquí queriendo vivir no solamente 75 años sino 100 y mucho más.

El peligro de vivir en Las Terrenas lo crea la imperiosa necesidad de disfrutarlo todo y, con ello, esclavizarnos bajo la tiranía de una vida sensual, bacanal, festinando nuestras energías en completo desenfreno. Ahora que lo pienso, quizás debo cambiar y en lugar de cesar mi existencia a los 75 años continuarla hacia los 100, siempre y cuando sea bajo el imperio indescriptible y apabullante de una orgía festinalmente sensual como sólo lo sabe ofrecer nuestro terruño terrenero.

Lecciones desde Oslo

2011-07-27T21:14:00.002-04:00

Anders Behring Breivik

Ocupados como estamos con las crecientes y perturbantes condiciones sociales dentro del municipio (robos, asesinatos, desempleo, problemas económicos, corrupción y la dictadura sin respaldo popular de Luz y Fuerza) ha sido muy fácil no poner atención a lo que ocurrió en Oslo, Noruega, el pasado viernes 22 de julio cuando una persona colocó un coche bomba cerca del complejo gubernamental matando a varias personas. Esto fue seguido por una masacre ese mismo día en un campamento juvenil en la isla de Utoya,cerca de la capital, en la que fallecieron cerca de 100 personas, en su mayoría entre 14 y 19 años.

El responsable lo fue Anders Behring Breivik, de 32 años, quien llegó a la isla vestido de policía y procedió a disparar a personas durante 30 minutos antes de que pudiera llegar la policía y apresarlo. El Sr. Breivik confesó su crimen y el haber colocado la bomba y lo atribuyó a sus creencias cristianas fundamentalistas amparadas bajo un concepto anti-migratorio y anti-multicultural.

Las ideas de Breivik expresan que hay una guerra entre el cristianismo y el islam, que lo más peligroso para Europa es la multiculturalidad y que hay que pagarles a los musulmanes para que se vayan de Europa (hasta 25,000 euros a cada uno) y si no se van hay que matarlos. Todo eso en nombre de Cristo. Hay muchos en todas partes de Europa que creen igual.

La respuesta de los noruegos no se hizo esperar. El primer ministro de Noruega, Lens Stoltenberg, quien gobierna el pais con la más alta calidad de vida en el mundo, dijo que lo que Noruega necesita es todavía más democracia y más tolerancia y el noruego promedio en la calle, mientras agradece las tremendas manifestaciones de solidaridad internacional ante la tragedia, insiste en que al terrorismo se le responde no con odio sino sembrando la paz porque de lo contrario el terrorismo triunfa.

Ofrenda floral en el campamento juvenil

Los noruegos van a reedificar el campamento juvenil destruído por el terrorista para que la juventud pueda seguir asistiendo al mismo y ayer 200,000 de ellos acudieron con una rosa en la mano bajo una invitación abierta por medio del Facebook para celebrar la vida de las cerca de 100 personas que fallecieron por causa del coche bomba y en el campamento juvenil.

Es posible que en esta historia algunos de nosotros podamos aprender algo y aplicarlos al contexto local, sobretodo cuando hay algunos en nuestro medio que pretenden hacernos creer bajo una mámpara nacionalista, terrenista, dominicanista y obviamente racista que todo lo que sufrimos se resuelve de una sola manera: resolviendo el problema haitiano.

Eso mismo decía Hitler en cuanto a "resolver el problema judío" (y mató a 6 millones de ellos) y eso mismo dice el Sr. Breivik en cuanto a los musulmanes y para eso mató a 100 noruegos rubios, ojos azules y cristianos.

El Pez León en Las Terrenas

2011-07-17T19:49:00.001-04:00

El viernes pasado en la tarde los voluntarios de la Biblioteca Anacaona disfrutábamos de un pasadía en la playa detrás del cementerio junto a los niños y jóvenes que participaron en nuestros campamentos de verano “Descubre Tu Mundo.” De repente se nos acercó uno de los pescadores para advertirnos que nos alejáramos de los corales por peligro a encontrarnos con un pez león que habían avistado.

El pez león ha estado en el Caribe desde hace 19 años cuando el huracán Andrew rompió un acuario privado en Key Biscayne, Miami, y 6 peces entraron al mar. Desde ese entonces se ha reproducido enormemente y su presencia va desde las Carolinas en los Estados Unidos hasta toda la cuenca del Mar Caribe, incluyendo las hermosas playas de Las Terrenas.

El pez león es venenoso y sus espinas pueden causar heridas que duran días en curar, además de mucho dolor, sudoración y dificultades respiratorias. Las agujas del pez pueden también causar inflamación, sangrado, náuseas, cefalea y en ocasiones parálisis, convulsiones o hemorragias. Es probable que no mate a nadie pero eso siempre depende de las reacciones particulares del individuo que sea picado. Si una persona es picada deben aplicarse compresas de agua caliente inmediatamente y llevarlo al médico. Afortunadamente no es una especie agresora, lo que hay que hacer es evitarlo a toda costa y nadar cerca de la arena, no entre los arrecifes y corales, a menos que lleve escafandras para verlo a tiempo, antes de que lo toque y le clave sus espinas.

El pez león no tiene enemigos naturales aunque algunos centros de estudios están tratando de que que ciertos peces, incluyendo el tiburón, aprendan a comerlos. Hasta ahora se están animando a los pescdores a cazarlo para ofrecerlo en restaurantes aunque hay que esperar por lo menos media hora después de cazado para evitar que las espinas causen daño.

Lo peor del pez león es que consume 20 peces pequeños cada media hora. Nuestros corales, ya escasos en peces por causa de la depredación de los humanos, son su hábitat, lo que querrá decir que su apetito voraz muy probablemente acabará con toda posiblidad de pesca marina en la zona donde se encuentre. Veinte peces pequeños cada media hora son casi 500 peces por día. Además la hembra de la especie pare unas 1000 crías cada semana durante todo el año, lo que quiere decir que si tenemos 50 hembras ante nuestras costas parirán 26 millones de crías en los próximos 12 meses y si cada una consume 500 pececitos cada día entonces acabarán comiéndose trece mil millones de pececitos en toda el área. Si en lugar de 50 hembras tenemos 100, duplique ese número. Si el pez león acaba con los peces en nuestros corales colapsará fatalmente el ecosistema, incluyendo los corales, lo que conducirá a la pérdida de calidad en nuestras aguas y playas.

Yo personalmente he avistado a 5 de esos peces entre Punta Popy y Balcones del Atlántico, pero estoy seguro que los que usan escanfandras y los pescadores lo ven a diario. El pez león se mueve muy lentamente por lo que es fácil de matar y su apetito incansable causará sin duda alguna una de las crisis ecológicas más grandes en la zona.

A cuidarse del pez león y a comerlo mucho y a menudo. Ojalá que los restaurantes de Las Terrenas lo incluyan en el menú de manera bien sabrosa, para ver si nuestros pescadores se animan a cazarlo y así reducir su número en nuestras hermosas playas. Ojalá también que tanto el hospital público como los centros médicos privados estén preparados para hacer frente a las posibles picaduras entre bañistas.

Energía Mini-Hidráulica Para Las Terrenas

2011-07-11T14:05:00.001-04:00

Reporte Especial

Energía Mini-Hidráulica para Las Terrenas

Pequeñas hidroeléctricas pueden ayudar mucho

El ser humano ha estado usando la fuerza del agua desde hace casi ocho mil años y por más de doscientos años la energía cinética producida por el agua también ha sido utilizada para generar energía eléctrica en pequeñas hidroeléctricas y en grandes represas.

En Las Terrenas, con su problemática actual de alto costo de la energía eléctrica y en el contexto de un pais esclavizado por un servicio eléctrico ineficiente que es mantenido por un subsidio inefectivo e inmoral, bien pudiéramos dirigir nuestra atención a uno de los recursos naturales a nuestra disposición: el agua de nuestros ríos, cañadas y manantiales.

Una de las ventajas del uso del agua para general electricidad es que no contamina y la fuente de energía es prácticamente gratis, aumentando o disminuyendo según las lluvias o los tiempos de sequía. Una de las desventajas de la generación eléctrica a base de agua es que no se puede acumular, por lo que tiene que ponerse a disposición de las redes de distribución inmediatamente. Sin embargo, cada vez que se usa la mini hidroeléctrica se reduce la cantidad de energía que debería producirse en base a diesel, bunker, gas natural o viento. Como su fuente es gratis la energía obtenida representaría una ganancia casi total en el costo de la electricidad.

El agua se puede utilizar directamente o construyendo un pequeño embalse. El embalse ayudaría a controlar el flujo del agua y para extender el uso de la misma en generación. Aparte de la generación eléctrica, las lagunas podrían servir el doble propósito de ayudar a limpiar el agua mediante trampas de basuras y filtraciones, lo que ayudaría a mantener más limpias nuestras playas. Además, las áreas alrededor de las lagunas podrían servir como áreas verdes o parques municipales, y hasta para crianza de peces para consumo humano. Si usted tiene una cañada dentro de su propiedad una pequeña hidroeléctrica puede producir hasta 10KW, suficientes para las necesidades de una casa.

Una moderna hidroturbina puede convertir hasta el 90% de la energía producida en electricidad, el más alto nivel de cualquier otro medio de generación. Pequeñas hidroeléctricas tienen alta efectividad relativas a costo y generación y producen energía limpia. Además los sistemas hidroeléctricos tienen larga vida, hasta 50 años.

Las primeras plantas hidroeléctricas en nuestro pais fueron la Hidroeléctrica Inoa en San José de las Matas (1942), la de San José de Ocoa (1946) y la de Constanza (1952) las que producían hasta 250 KW cada una. Yo crecí en Constanza bajo el uso de esa planta y la visité varias veces. (ver http://rsta.pucmm.edu.do/biblioteca/bvds/energiacdeee.htm).

Hoy en día se estima que la hidroenergía es responsable por un quinto de toda la energía producida en el mundo, siendo el Canadá, los Estados Unidos y la China sus principales beneficiarios. En España solamente hay cerca de 1200 mini-hidroeléctricas algunas de las cuales pueden producir hasta 10 MW. Algunas de éstas a principios del siglo XX fueron las responsables de llevar energía eléctrica a pueblos, comunidades e industrias. Yo me atrevo a invertir tiempo en escribir propuestas a ver si la Cooperación Española nos ayuda a instalar 4-5 de éstas en Las Terrenas.

Es muy probable que si tomamos nuestras cañadas, ríos y manantiales en consideración pudiéramos suplir parte de la demanda a un costo ínfimo, por largo tiempo y sin contaminar el medio ambiente.

Fuentes: http://www.jesmonddeneoldmill.org.uk/mill/technology.html ,

http://www.wwf.es/que_hacemos/cambio_climatico/nuestras_soluciones/energias_renovables/energia_mini_hidraulica/ y

http://www.thesexygreenhome.com/microhydropower-for-the-home.html.

La Tiranía de la Sospecha

2011-07-11T13:56:00.000-04:00

Todos somos culpables hasta que se nos sospeche inocentes

Cuando José Amable se paraba en la esquina del parque no se limitaba a ver las hermosas piernas de las chicas y tirarle piropos, también recogía y despachaba informaciones. Algunos lo llamábamos “el radar” por su habilidad de recibir y transmitir chismes y realidades.

“Cada vez que alguien me dice algo,” me dijo él una tarde mientras chupaba el palillo en su boca, “lo primero que pienso es que me está diciendo una mentira, sobretodo si se trata de algo bueno.” La lógica era única, “nadie es tan pendejo como para ponerse a hacer algo bueno sin esperar nada a cambio,” lo cual sonaba a algo que hubiera dicho Aristóteles o Juan Pablo Duarte. En fin, José Amable no caía en ganchos y por eso todos lo veíamos—y lo criticábamos—por ser el almacén de verdades y de mentiras más grande del pueblo.

La sospecha es una cualidad con la que nacemos todos los dominicanos. Cuando un bebé dominicano nace y comienza a gritar sus chillidos se traducen fácilmente. Cuando mira a la mama los gritos dicen “a tí te conozco,” pero cuando viene el papá los gritazos parecen decir “¿y quién carajo eres tú?” Desde recién nacidos somos sospechosos y es por eso que le tenemos sospecha hasta al doctor que facilitó el parto. “¿Y tú no crees que ese anda detrás de lo suyo?” Esa es una frase común. Nadie hace nada bueno sin interés, todos tenemos gato entre macuto y hasta el más serio o la más seria tiene muchas confesiones que hacer ante tres velas prendicas y de rodillas.

Cada pueblo tiene veinte José Amables, por lo menos uno en cada barrio, son los tipos dedicados a traer y a llevar, encargados de asegurarse de que las sospechas nunca se acaben. Si fulano construye algo “eso e’ dinero sucio, ya tú sabe’ de qué”, si sutana se va para la capital de vacaciones “se la llevaron pa’ sacarle el muchacho”, si mengana pierde 20 libras de peso “eso e’ porque el marido le’ta dando golpe.”

Y pobre del santito recién converso de la iglesia evangélica, “le doy una semana pa’ que vuelva de faldero.” Los José Amables no tienen verguenza, no tienen respeto; pero, sin duda alguna, “cuando el río suena es porque agua trae” y detrás de cada sospecha puede que haya algo de verdad.

Por eso es que todos somos culpables de algo, hasta que alguien sospeche que somos totalmente inocentes.

Abre American School en Las Terrenas

2011-07-11T09:43:00.000-04:00

American School Opening in Las Terrenas

Las Terrenas resident Annette Snyder, originally from the US, is preparing to open an American School in Las Terrenas with the first class beginning in September 2011. Snyder, who holds a MA in Education, states that "my goal is to provide a quality education in English based on innovative, cutting-edge theories and practices of education. Children deserve a truly enriching environment where they can develop all aspects of their being -- socio-emotional, creativity, reasoning and critical thinking, nature and cross-cultural appreciation, as well as reaching their highest academic potential."

She plans to "grow" the school slowly, starting with just one class of 3-4 year olds, and then adding an additional grade level each year, so that the school can open smoothly and establish from the start the level of quality for which she wishes to be known. Class sizes will be small to ensure individual attention (the initial class will have a limit of 12 students) and the school will stress working in partnership with parents.

Snyder adds that her long term goal is to establish a recognized K-8 institution known for quality and innovation in education. Initial enrollment now open for the first class of the Mariposa Azul American School.

Contact Annette Snyder at 809 496 -245 or 503 915 2417 or write at snyder_annette@hotmail.com.

Apertura de la American School en Las Terrenas

La residente terrenera Annette Snyder, oriunda de los Estados Unidos de América, prepara la apertura de la American School de Las Terrenas el próximo septiembre. La Sra. Snyder, quien posee una maestría en educación, dice que “mi objetivo es proveer un ambiente educativo de calidad basado en prácticas y teorías pedogógicas innovadoras y de último modelo. Los niños y las niñas merecen un ambiente verdaderamente enriquecedor donde puedan desarrollar todas las dimensiones de su ser—social, emocional, creatividad, raciocinio, pensamiento crítico, valorización del medio ambiente, apreciación multicultural, al tiempo que desarrollan su más alto potencial académico.”

Ella planea desarrollar la escuela lentamente comenzando con una primera clase para niños y niñas de 3-4 años y aumentando un año escolar en cada año siguiente, de tal manera que la escuela empiece lentamente y crezca de acuerdo a los más altos estándares de calidad, siendo reconocida entonces por la excelencia educativa que ofrecerá. El primer curso tendrá un límite de 12 educandos para garantizar una práctica más individualizada y su filosofía educativa enfatiza el valor de trabajar en colaboración entre la escuela y los padres y las madres.

La Sra. Snyder añade que su objetivo a largo plazo es el establecimiento de un centro escolar de kindergarden hasta el 8vo curso que sea conocido por su calidad innovadora y por su excelencia educativa. Las inscripciones están abiertas ahora para la Mariposa Azul American School. Contacte a Annette Snyder al 809-496-0245, al 503-915-2417 o a snyder_annette@hotmail.com.

Mitos

2011-06-26T13:02:00.000-04:00

Mis estudiantes en la clase de mitos y culturas universales en la University of Maryland University College estudian esta semana el tema de la creación. Hay unos 300 mitos diferentes sobre el origen del universo representando todas las regiones mundo. El erudito Weigle los categoriza de una manera interesante.

Por ejemplo están los mitos de acreción, o sea, cuando elementos físicos (aire, fuego, tierra, agua, etc.) se juntan por circunstancias imprevistas aunque poderosas dando origen a la tierra. Los mitos de secreción describen al origen del universo como resultado de emisiones divinas tales como vómito, sudor, orina, heces, sangre o masturbación, entre otros.

Aten emerge de las aguas y masturbándosese da origen a la vida.

Están también los mitos de sacrificio reflejando la idea de una personalidad divina dando su vida para que la tierra nazca, de tal manera que el desmembramiento de dioses da origen a las estrellas, a los planetas, al sol, etc. Los mitos de division o consumación reflejan la idea del huevo cosmogónico, relatando que en la concepción del mundo un huevo se rompe dando aparición a personajes divinos quienes luego proceden a dar origen a todas las cosas.

El nacimiento de Venus (Botticelli)

Otro tipo de mitos hablan del “buceador terráqueo,” un ser que penetra a las entrañas de la tierra para sacar los elementos necesarios para la vida, similar a la idea de ir al vientre de la madre desde donde se origina todo lo que existe. Los mitos de surgimiento son las ideas de grupos de seres surgiendo o emergiendo de un estado oscuro a una nueva vida, a un nuevo mundo, o de un lugar muy confinado a un lugar más amplio, generalmente dividido en etapas o niveles.

Igualmente los mitos de doble creadores, relatan cómo el mundo fue creado de la cooperación o competencia entre dos seres divinos, luchando o cooperando hasta crear al universo, concepto muy popular entre civilizaciones africanas.

Gaia, madre diosa, crea la vida

Los mitos del Dios Hacedor, tal como aparece en el Popul Vuh de los Mayas, habla de un ser que da cuerpo, forma, vida, sustancia, material a todo lo que existe. Finalmente está la idea de la creación “ex-nihilo”, de la nada, siendo el más popular la descripción que aparece en el libro de Génesis en la Biblia Judeo-cristiana. Los egipcios, antes que los judíos, ya tenían el concepto de una creación “de la nada.”

La diversidad de mitos acerca de la creación refleja igualmente al diversidad de mitos sobre prácticamente todo en el mundo. Por ejemplo, en nuestro pais existe el mito de las culebras que se comen a los niños o que se beben la leche de la teta de la madre (en verdad, TODAS las culebras del pais son inofensivas y al matarlas hacemos mucho daño a la naturaleza), el mito del mal de ojo y el de la ciguapa, quizás el más conocido mito dominicano. Un mito muchas veces representa una explicación o razonamiento de algo desconocido sobre lo cual colocamos nuestra fé, la que se convierte en creencia y luego en forma de vida y de pensar. Los políticos corruptos son ciguapas malignas que pretenden hacernos creer que vamos pa’lante cuando en verdad vamos pa’trás. Pero si usted esoge creer el mito entonces la ciguapa se lo comerá vivo.

La política es uno de los lugares donde encontramos grandes mitos como la del Salvador del pais, la del creador del pais, la del que resuelve todo, el que bajó al fondo de la tierra y nos rescató, la del que escupió y convirtió todo en progreso, la del que habló y se abrieron los cielos, la del que hace todo, hizo todo y es todo perfecto. Esos mitos permiten a los nombrados “salvadores” hacer muchísimas cosas malas, corruptas e incorrectas simplemente porque “es el que más hizo” y con eso se le lava todo el lodo y las impurezas. Muchos “salvadores” se salen con la suya porque son parte de un sistema de corrupción que les permite beneficiarse de todo y salirse con la suya. Ese sistema de corrupción los protege y el ciudadano común se siente a veces impotente.

Una posible solución es confrontarlos y quitarles la máscara, pero para ello es necesario tener personas que hayan decidido abandonar las mentiras y los engaños y hayan escogido que lo mejor para la comunidad no es el mito del que más hace sino la necesidad de una persona pura y simplemente HONESTA. ¿Dónde estaría Las Terrenas hoy si nos gobernara una persona honesta?

Peaje o No Peaje

2011-06-25T20:01:00.000-04:00

(Para los que no se acuerden, esto fue enviado y publicado Marzo 21 en Infos Diario en Las Terrenas).

Por ahí viene el Boulevard del Atlántico, la carretera que hará posible darle la vuelta a la provincia sobre buenas carreteras, con bellísimas vistas y de manera cómoda. Prontamente se podrá ir a la capital en dos horas o menos y al subir “por la loma” contemplaremos una de las vistas más hermosas del Caribe y del mundo. Al lado de todo lo bello y hermoso que el Boulevard nos trae hay que pensar ahora en un costo potencialmente azaroso.

Se habla de que la caseta de peaje será colocada de tal manera que TODOS los que entren a Samaná tendrán que pagar un peaje, en lugar de colocarla del lado del Aeropuerto de El Catey para cobrar el peaje sólo a los que transiten “por la loma.” Si se coloca en el otro lado, sobre la carretera Nagua-Samaná, entonces TODOS, sin importar dónde vayamos, tendremos que pagar, eliminando la alternativa de poder seguir usando la otra loma, desde Sánchez a Las Terrenas, libre de peaje. Todos seríamos prisioneros del peaje, el que subirá cada año de manera regular y a un nivel pre-establecido por la compañía que gerencia la carretera.

Creo que los ciudadanos en general y los transportistas en particular deben empezar desde ahora a solicitar al CEIZTUR o a los mecanismos correspondientes a que el peaje sea colocado sólo para cobrar el acceso al Boulevard panorámico de este lado del aeropuerto y hacerlo ANTES de que se construya la caseta de peaje de aquél lado del aeropuerto.

A Buen Entendedor...

2011-06-15T21:45:00.001-04:00

…Pocas Palabras Bastan

El departamento de prensa del ayuntamiento de Las Terrenas publicó hace dos días en Infos Diario ciertos detalles importantes sobre el manejo financiero del cabildo que ameritan consideración cuidadosa. Algunos de nosotros (sucios, asquerosos, rastreros, fósiles vivientes, terroristas sicológicos, cucarachas--así nos describe el Honorable Alcalde municipal) hemos venido argumentando que existe intransparencia y corrupción en los 57 meses de gobierno edilicio del Lic. José Alexis Martínez fundamentado principalmente en tres cosas: a) ausencia de transparencia pública, b) inconsistencia en las informaciones y c) lo que muchas personas dentro de la ciudadanía sabe, ha visto, ha sentido, conoce, comenta y reconoce, tanto dentro del partido de gobierno como de otras entidades.

En pocas palabras, la ausencia de transparencia es eso, el ayuntamiento en su etapa de “mayor progreso” no ha buscado los medio de socializar las entradas y los gastos, lo cual no es un asunto de que la gente vaya a buscar papeles al ayuntamiento (el papel coge todo lo que se le ponga) sino de manejar las finanzas públicas con probidad, con informes periódicos, con reportes públicos y, más que nada, con una clara implementación del presupuesto participativo.

En pocas palabras, la inconsistencia en las informaciones radica en que cosas como el cementerio, el parque en la playa, el mismo palacio municipal, el puente en Caño Seco y tantas otras cosas, recibieron fondos de varias fuentes, pero nunca se supo quién o quiénes, cuánto se recibió, cuánto se usó y en qué manera se uso. El mismo artículo del departamento de prensa señala que en 57 meses el cabildo recibió en transferencias 107 millones de pesos y que con eso se realizaron todas las obras enumeradas, se pagaron los salarios y se cumplieron con otras obligaciones edilicias. Pero el artículo no menciona las OTRAS fuentes de entradas del ayuntamiento (las contribuciones de Luz y Fuerza en 57 meses, los pagos por concepto de metraje en construcciones y muchos otros derechos como construcciones de calles por personas privadas, usos del espacio público, etc.). ¿Cuál es el monto de todas esas fuentes en 57 meses, adónde fueron, en qué se usaron, sobretodo si todo lo hecho fue hecho con las transferencias? ¿Cómo se manejan los fondos de Luz y Fuerza cuando todo el mundo saben que muchas personas reciben luz gratis porque el ayuntamiento se la regala y que en 57 meses han habido muchas quejas de ausencia de luz, falta de lámparas en muchas partes del municipio. El que ahora se invierta en luz para el play no exime lo que ha pasado en los 57 meses pasados.

En pocas palabras, lo que muchas personas han visto, saben y dan fe y testimonio es contundente, desde empresarios que pagaron bajo la mesa a oficiales del ayuntamiento del Lic. Martínez (se acuerdan del millón o dos de Punta Poppy) hasta el desvío de fondos para usos electorales, incluyendo el uso de bienes del ayuntamiento que por ley no deben ser utilizados para esos fines (ejemplo la camioneta).

Con el Lic. José Alexis Martínez NUNCA SE SABE LA VERDAD porque consistentemente ha manejado las finanzas y las decisiones edilicias de manera autocrática e intransparente, negando al municipio mismo y a sus líderes la posibilidad de ser parte de la toma de decisiones y del futuro del municipio. Eso lo dicen hasta sus mismos co-partidarios. El principal problema del Lic. Martínez es uno de moral y ética administrativa tal como lo prescribe la ley. Con ese precedente de 57 meses, ¿quién puede confiar lo que ocurra con los fondos que provengan del paquetazo municipal?

No es que la alcaldía no tenga derechos de prescribir tasas y arbitrios tal como lo especifica la ley, es que no se hizo con los más elementales principios de participación, de relación empresarial o de visión de desarrollo. ¿En qué se invertirán los nuevos fondos? ¿Cuál es la agenda de desarrollo consensuada? ¿Cuánto se usará dónde, en qué manera y por quién? Sin ese PROCESO virtualmente le estaríamos entregando a un ayuntamiento corrupto, intransparente millones de pesos para ser utilizados tal como fueron utizados los 107 millones recibidos en transferencia y las decenas y decenas de millones de otras fuentes QUE NUNCA SABREMOS por qué, cómo, cuándo y dónde se utilizaron.

Este ultimo exceso del alcalde municipal pone la tapa al pomo en relación a actitudes, procedimientos y creencias que nos separan en creces de la manera en que un municipio progresista debería operar. Todo quedaría aún en las manos de un líder que ganó las elecciones pero que perdió su norte moral y ético desde hace mucho tiempo. Y si lo que él sigue diciendo es que nosotros los sucios, asquerosos, rastreros, fósiles vivientes, terroristas sicológicos y cucarachas lo que buscamos es destronarlo eso no se lo cree ni el más cercano de sus seguidores.

El Pan Nuestro de Cada Día

De demagogia el Lic. José Alexis Martínez es un maestro y este paquetazo fiscal municipal es la mayor de sus demagogias. Veamos ahora si este pueblo tiene las ganas para hacer lo que se tiene que hacer con un caso tan lamentable como éste. (El sucio, rastrero, asqueroso, fósil viviente, terrorista sicológico y cucaracha de José Bourget).

Armario

2011-06-06T18:29:00.002-04:00

Cada casa tiene un armario cargado de cosas. Encima del armario hay cajas, paquetes, polvo y cosas pendientes. En el estante dentro del armario hay más cajas, sábanas, toallas, unos chelitos escondidos y algunos recuerdos especiales que nos causan alegría y quizás algún que otro pesar. Colgados del palo central tenemos vestidos, pantalones, camisas, trajes y las cosas que algún día quizás nos vuelvan a servir.

En el estante de abajo hay zapatos, carteras, bultos que guardan quién sabe qué y allí detrás, en la esquinita derecha, hay una latita de metal con unos papelitos secretos y hasta con unos cuantos pesos para cuando se apriete la cosa.

El armario está colocado en un esquina de la habitación, tiene años que no lo movemos, por lo que no sabemos las telarañas que pueda tener colgado en la parte de atrás. Como todas las cosas que no movemos a diario lleva dentro de sí, por arriba y en los lados, el peso de cosas visibles y cosas ocultas. Cuando hay algo que no queremos ver lo tiramos dentro del closet, cuando hay algo que tenemos que resolver lo ponemos encima del closet, para que no se nos olvide.

Algunos armarios están trancados con llave. Los armarios con llave se usan para guardar dinero o porque tienen cosas adentro que no queremos que nadie vea. La mayoría de nuestras casas son democráticas, entrán gente invitadas y también las “presentá,” las que llegan sin avisar y las que están dispuestas a todo. A veces hay una autopista sin límite de velocidad entre la puerta de entrada a la casa y nuestra habitación y como siempre hay cositas que preferimos que ni mami, ni mi hermana, ni mis vecinas sepan le ponemos candado al armario y así nos sentimos más tranquilas.

Todos nos acordamos de ese momento de nuestra niñez cuando abrimos el armario de nuestras madres y descubrimos “tesoros” inesperados. Mi tía Rosalia había estado casada con Luis Alejandro por 18 años y su hijita María Leticia de 4 años abrió la puerta del armario y después de tirar un montón de ropas al piso descubrió la foto de Roberto Pérez, su amor de secundaria, el de toda su vida, el que la hizo mujer y el que le amargó la vida hasta ese día.

María Leticia miró la cara de su mamá cuando ésta entró al aposento y escandalizada vió lo que había sucedido. En ese momento con su carita de angelita inocente la niña le preguntó a su mami “¿e’te mi papi, mami?” Hasta el día de hoy María Leticia recuerda el jalón que le dió su madre, también se acuerda porque de ese jalón María Leticia chocó con el espaldar de la cama y se hizo una cortada en la ceja derecha. El sangrero fue otro recuerdo de su niñez y la cicatriz la tiene María Leticia hasta el día de hoy, cuando ya está casada y tiene su propio armario.

Me preguntó si María Leticia tiene alguna foto escondida en ese armario, una foto que su niña de 3 años, Rosaly Altagracia, encontrará algún día.

Yaribel

2011-06-06T18:18:00.000-04:00

Nada ni nadie puede decirnos “no” cuando todas las fuerzas de nuestro ser interior quieren decirnos “sí”.

Yaribel no podía creer que en esos mismos momentos estaba al frente de una de las más grandes decisiones de su vida, pero es difícil soltarse de brazos que aprisionan y más difícil aún es decirle que no a esa pasión interior cuya curiosidad supera en creces a la razón, a los consejos, a la iglesia, a los maestros y a las experiencias de otros. Mil veces se había dicho que no le sucedería a ella pero ahora, en sus brazos, se dió cuenta de que todo había sido un engaño y que ahora ella sería una más, una adolescente más cargada con la obligación de un embarazo para el cual estaba pobremente preparada.

No podía ser tan malo, razonaba dentro de sí, después de todo su mamá la tuvo a ella a los 17 años y su abuela tuvo a su mamá a los 15. Parecería que para la gran mayoría de las mujeres en este pueblo el quedar embarazada siendo una adolescente era lo más normal del mundo, es como si fuera casi una obligación, un premio a ser normal, la medalla que te dice que eres como todas las demás. No importa si afecta la escuela, no importa si crea severos problemas económicos, lo que importa es cargar a ese paquetico de carne y hueso en los brazos, sentir como el muñeco de plástico se convierte ahora en un ser vivo de verdad lleno de mocos, orina, pupú, gripe, diarrea y noches enteras gritando y molestando.

Ninguna de esas molestias importan cuando se les compara al peso de la realidad de Luchi, Mencía, Yessica, Milagritos, Yenni, Luz, Pili, Mina, Yanni, Esther, Rubia, Tomasa, Carmen, Rodriga y Francisca quienes habían pasado por lo mismo y ahora ella sería una más en la lista. “Claro que sí, soy una más, soy como las demás, quiero ser como las demás.”

Te imaginas preñada?

Para qué castigarse con la culpa y las preocupaciones cuando lo que importa ahora es este momento, este encuentro, este espacio de tiempo en que te sientes deseada, valorada, no escuchando más las voces que te dicen que no sirves para nada sino la voz interior que te produce cosquillas en tus partes íntimas y que a gritos exclama que eres mujer y que para el que te abraza eres lo más importante ahora.

Tu escuchas sus gemidos, su deseo animal, su fuerza y sus movimientos, ves sus ojos cerrados, ves la expresión en su rostro y cada una de esas cosas te hace sentir deseada, profundamente deseada, algo que ninguna amiga, amigo o familiar te ha hecho sentir.

Chicas dominicanas para un club de viajeros.

Ay, si las adolescentes en brazos de otros adolescentes pudieran comprender que en ese preciso momento hay una sola cosa que le importa a ese muchachón y esa sola cosa ya está dentro de ella y una vez termine su trabajo ahi se acabó y que ese trabajo dura unos solos minutos comparado a los años que dura criar o mal-criar a un muchacho desde el vientre hasta que se despega de uno.

Pero la vida es dura y las lecciones se aprenden después que nos pasan las cosas. Alguien me decía que la experiencia era lo más inútil en la vida, que cuando no la tenemos de nada nos sirve y que cuando finalmente la obtenemos ya es demasiado tarde. Yo hubiera deseado algo mucho mejor para Yaribel.

En Las Terrenas Se Ve de Todo

2011-06-06T17:52:00.000-04:00

Una empresa constructora que ha sido sometida por medio ambiente múltiples veces por violación a las leyes medioambientales que incluye, entre otros, tala de árboles, daño a cañadas y el segamiento de 30,000 metros cuadrados de un humedal en Las Terrenas auspicia ahora una carrera por una “Terrenas Verde.” Es una compañía que construyó en Portillo con altos estándares pero que lamentablemente hizo caso omiso al uso de materiales más amigables a la naturaleza y que diseña un complejo que abusa de todos los recursos no renovables disponibles en el mercado. Fomentar el "verde" es más que sembrar jardines bonitos.

Aunque Balcones del Atlántico persista en venderse como una empresa amiga de esta comunidad no nos olvidemos de que los daños hechos al medio ambiente perdurarán por muchas décadas y que al fin de cuenta lo que verdaderamente le interesa a sus dueños es el beneficio pecuniario que sus inversiones les permitirán obtener.

Si la empresa deseara resarcir los daños causados por sus violaciones medioambientales en nuestro medio debería, ante la inoperancia e ineficacia de la alcaldía, ayudar a sanear el municipio para evitar que nos entre el cólera y que la leptospirosis alcance proporciones epidémicas debido a la cantidad de basura y zonas contaminadas en nuestros barrios y en el casco urbano. Se han avistado ratas y ratones por decenas en muchos sitios donde existen vertederos y zonas no saneadas, condiciones empeoradas por las constantes lluvias.

Pienso que ayudar a reducir el peligro de plagas y epidemias en el pueblo sería un justo castigo y mitigación del daño hecho a la naturaleza en el mismo lugar de su proyecto. Destruyendo un humedal de 30,000 metros cuadrados una mala manera de promover una “Terrenas Verde” pero ayudando a evitar una epidemia sería una buena manera de alcanzar un chin chin chin de perdón sin tener que hacer mayores penitencias.

Ayuntamiento en Desacato

2011-06-06T17:46:00.000-04:00

Según una nota de prensa en el periódico Hoy hace dos semanas la Cámara de Cuentas ha declarado en rebeldía a 136 alcades y directores municipales por no haber entregado las ejecuciones presupuestarias correspondientes al 2010. Según la nota, “la entidad apoderó al Ministerio Público para que se incaute de los documentos requeridos e instruya al órgano judicial competente para que conozca los desacatos y aplique las sanciones previstas en el artículo 56 de la Ley 10-04 en perjuicio de los funcionarios señalados.”

Según la directora de la Cámara de Cuentas, Licelot Marte de Barrios, las sanciones por desacato podrían incluir 6 meses a 2 años de prisión y multas que van de 20 a 50 salarios mínimos. En el sitio Web de la Cámara de Cuentas no aparece el municipio de Las Terrenas como auditado, lo que se puede suponer que el mismo se encuentra en la lista de ayuntamientos en violación a la ley.

Por su parte, el Dr. Julio César de la Rosa, director ejecutivo de la Alianza Dominicana Contra la Corrupción (ADOCCO), anunció el pasado jueves en el programa matutino de Huchi Lora, que Las Terrenas es uno de seis ayuntamientos a los que se les someterá recursos de amparo por negarse a ofrecer las documentaciones solicitadas bajo la Ley de Libre Información. El ADOCCO sometió la solicitud de informaciones pertinentes ante el Ayuntamiento Municipal la semana anterior a la Semana Santa.

Igualmente la Dirección Nacional de Persecución a la Corrupción Administrativa (DPCA) ha sido apoderado de las documentaciones básicas para investigar los alegatos de corrupción en el ayuntamiento local y ha solicitado independientemente que la Cámara de Cuentas realice la auditoría correspondiente. Los alegatos de corrupción incluyen el sonado caso del puente de El Pueblecito, la nómina de empleados del Ayuntamiento, el contrato de recogida de basura y una variedad de situaciones juzgadas en franca violación a las leyes vigentes y al sano ejercicio de la administración pública, las que incluyen las acciones del ex-tesorero Willy Vilorio y ex-empleados municipales como el Lic. Alcibíades, entre otros.

Sin embargo, recientes denuncias indican complicidad entre la Cámara de Cuentas y el DPCA, dirigido por Hotoniel Bonilla, por sus tardanzas y excusas en perseguir la corrupción ya que al ser entidades del Estado se prestan a manejos políticos. Según el Lic. De la Rosa del ADOCCO, "realmente es una actitud que deja mucho que desear en relación a la lucha contra la corrupción porque el Ministerio Público tiene todas las herramientas, todos los mecanismos para desarrollar una investigación sin la necesidad de tener a mano la auditoría de la Cámara de Cuentas."

Lo que ocurra con el Ayuntamiento de Las Terrenas bien puede ser sintomático de un mal mayor, la impunidad contra la corrupción, algo que apoya la percepción de la mayoría de la población dominicana, reflejado en un estudio de Transparencia Internacional que determinó que la República Dominicana tiene uno de los índices de percepción de la corrupción más altos del mundo.

El Conversatorio Que No Se Dió

2011-05-15T21:19:00.000-04:00

El mal llamado "conversatorio" fue un anuncio preclaro de lo que viene por ahi.

Anunciado como “conversatorio” el evento celebrado en el auditorio del Hotel Aligio el pasado sábado en la mañana fue de todo menos eso. Auspiciado por la Alianza de Empresas Turísticas de Samaná el eventó contó con la presencia del Sr. José Ricardo Taveras, director general de migración, acompañado en la mesa directiva por el Sr. Fausto Forchue, Gobernador Civil de Semaná, por el Lic. Juan José Morales Cisneros, diputado del PRD por la provincia Samaná, por el Lic. José Alexis Martínez, alcalde municipal, por la Dra. Mariana Vanderhorst, vice-alcaldesa, por el Ing. José Oscar Orsini Bosch, presidente de la Cia. Luz y Fuerza y por la encargada provincial de migración cuyo nombre no fue ofrecido a la audiencia.

José Ricardo Taveras

A la reunión asistieron representantes de agrupaciones sindicales y choferiles, miembros de la prensa local, algunos empresarios y una amplia representación de personas interesadas en el tema, gracias a una invitación hecha de manera escrita, radial y televisiva por parte de la Alianza de Empresas Turísticas de Samaná, Inc.

El conversatorio como método de participación del conocimiento tiene un diseño participativo en el que invitados exponen ideas, responden a preguntas y amplian las bases del conocimiento sobre un tema determinado en un ambiente abierto, simpático y hasta algo informal.

Lamentablemente, la reunión del sábado no fue nada de eso sino que consistió principalmente en invitar a la audiencia a expresar sus sentires sobre la immigración ilegal haitiana los que fueron fácilmente predecibles y concluyó con una inquietante alocución por parte del director general de migración, quien es miembro de la Fuerza Nacional Progresista del Dr. Vincho Castillo y de quien podría esperarse todo lo que dijo.

Ing. José Oscar Orsini Bosch

Como no hubo realmente una conversación entre los asistentes ni un intercambio de ideas con el director de migración posterior a su charla, no se pudo ahondar más en el tema, ni expresar ideas alternas, ni conversar sobre las inquietantes ideas sobre cultura e identidad del director general de migración, las que dejan mucho que desear desde los aspectos más importantes del tema.

Gobernador Fausto Forchue

Para mi fue una excelente idea tener un conversatorio sobre una de las problemáticas nacionales más debatidas y hacerlo aquí en Las Terrenas, pero fue una pésima decisión abandonar el formato anunciado y convertirlo en una presentación de la que sólo se puede concluir que los haitianos ilegales son las causas de todos nuestros problemas locales.

Es más fácil hacer eso que dedicar tiempo a verdaderamente conversar sobre la problemática y a abrir las mentes y las ideas por encima de las expresiones individuales de los asistentes. A pesar de todo, fue muy valioso descubrir lo que está en las mentes de los asistentes y en la mente del director general y especular lo que pueda estar en la mente del Ing. Orsini Bosch auspiciante prioritario del evento.

Autobús de Migración lleno de haitianos.

Pero fue una lástima que en lugar de convertir el evento en un verdadero proceso participativo, de mutuo aprendizaje, de compartir experiencias, preocupaciones, alternativas y opciones, lo que pareció ser el objetivo fue simplemente buscar razones para traer los autobuses de migración y comenzar a llevarse a los haitianos de aquí para que todos los problemas de Las Terrenas se resuelvan de una vez por todas, algo de lo que es capaz de hacer (y parece que va a hacer) el Sr. Ricardo Taveras, tal como lo afirmó y dejó entrever en su charla.

Un "conversatorio" implica intercambios de ideas.

Si esa fue la intención original entonces no lo llamemos conversatorio, sino que lo identifiquemos como una manera manipulada para que el director de migración pueda justificar lo que a todas luces va a suceder en los días siguientes.

Gracias Alianza de Empresas Turísticas de Samaná y gracias Ing. José Oscar Orsini Bosch por mostrarnos nuevamente la mejor manera de disponer de nuestros problemas sociales.

Ay mi pais!!!

Primer Gran Bajón Apagón Contra Cia. Luz y Fuerza en Las Terrenas

2011-05-15T12:31:00.000-04:00

Fuente: http://frentelt.blogspot.com/2011/05/primer-gran-bajon-contra-cia-luz-y.html

Frente de Lucha Anuncia Bajón de Luz para el miércoles

En una importante reunión celebrado con más de 40 líderes comunitarios el pasado jueves en el auditorio del Hotel Aligio el Frente de Lucha Contra el Monopolio Eléctrico en Las Terrenas reafirma sus intenciones de eliminar el monopolio y de procurar un costo de luz justo para Las Terrenas. Como parte de esa lucha la comunidad de organizaciones y líderes comunitarios decidieron apoyar las acciones previamente informadas en la prensa local. Por tal razón el Frente hace un llamada a toda la ciudadanía a participar en el PRIMER GRAN BAJON el miércoles 18 de mayo de 1 a 6 de la tarde. El “gran bajón” significa que todos los hogares y negocios participantes bajarón sus breakers o switches de machete para voluntariamente quedarse sin consumir nada de luz durante esas 5 horas. Más adelante se harán otros bajones (posiblemente uno cada semana) mientras dure la luche, al igual que otras acciones antes especificadas. El Frente agradece a todos los líderes comunitarios participantes en la reunión, cuya lista será dada a conocer prontamente, el apoyo incondicional ofrecido y su aceptación de los métodos de lucha sugeridos. (Frente de Lucha Contra el Monopolio Eléctrico de Las Terrenas).

Ojos Abiertos

2011-05-15T11:18:00.000-04:00

Alguien me preguntó hace unos días si yo había visto lo que una conocida miembro del partido del gobierno en Las Terrenas había hecho con la nueva calzada frente a su negocio. Las nuevas calzadas tienen un diseño particular y frente al negocio de esta señora no solamente está la nueva calzada sino que todo el parqueo propiedad de esta señora tiene el mismo diseño, lo que hace pensar que o ella pagó con sus propios fondos para que el parqueo tuviera el mismo diseño, o ella tomó ventaja para que personas empleadas por el Ministerio de Turismo la beneficiaran construyendo para ella todo un nuevo parqueo. Yo no sabía qué responder porque no tengo la respuesta, pero la pregunta es sintomática de otras situaciones en las que muchas personas simplemente asumen que ciertas personas se benefician de los bienes públicos por sus posicionamientos políticos y cuestionan que eso sea lo que esté ocurriendo.

Ese cuestionamiento es refrescante. Más y más personas se atreven a cuestionar lo que ven, se atreven a acusar y a denunciar lo que consideran está mal y muchos más comienzan a pensar profundamente sobre lo que está ocurriendo en un sin número de frentes relacionados al uso de los bienes públicos.

Por años Las Terrenas ha cruzado sus brazos, ha cerrado sus ojos y oídos en una actitud de franca indiferencia e impunidad. Es una manera de decir “no podemos cambiar las cosas” o de expresar “esperamos que los políticos roben y no podemos hacer nada al respecto.” Pero Las Terrenas está cambiando poco a poco.

Yo continuo pensando que un día de estos muchas más personas van a abrir sus ojos y van a decir “basta ya!!!” El día que eso ocurra podremos decir que la comunidad será una mejor comunidad porque cuando la gente se empodera con sus derechos y responsabilidades cosas buenas y mejores podrán ocurrir. El hecho de que un grupo de personas recientemente hayan denunciado corrupción en la alcaldía, que hayan encaminado esfuerzos utilizando los recursos disponibles dentro del mismo sistema legal dominicano y el gobierno, que se hayan atrevido a denunciar abusos y a buscar cambios fundamentales en el monopolio eléctrico existente, que hayan expresado dudas sobre la manera en que la contrata de la recogida de basura fue hecha y es mantenida, que hayan denunciado lo que se hace con el asfalto que llega al pueblo y con el uso de equipos pesados, y que igualmente denuncien el abuso de muchos que echan basuras en caminos y carreteras, el mal uso de los espacios públicos, las decisiones erradas de líderes en relación a las playas, los parqueos y la ausencia de servicios sanitarios durante la semana santa, son todas señales de un despertar que parece prometedor.

Como es de esperarse algunos intereses particulares encuentran que todo intento de cuestionamiento es errado y que sólo puede provocar daño a la comunidad. Es bueno que tales intereses hablen porque es la mejor forma para el pueblo saber quién es quién y para saber quién defiendo o no los mejores intereses para la mayor cantidad de personas en la comunidad.

La nueva generación de profesionales terreneros y la creciente presencia de líderes comunitarios dispuestos a cuestionar y a aportar no puede terminar en simplemente hablar y en denunciar. El mayor desafío para la comunidad es lograr que esas mismas personas actúen en consonancia con los mayores y mejores valores éticos que hacen posible que una comunidad deje de ser la pocilga en la que se llenan sus barrigas los peores caracteres políticos, conocidos por todos pero lamentablemente ignorados por todos. Es tiempo de cambiar el ambiente de indiferencia y apatía y de transformarlo en un ambiente en el que profundas convicciones éticas expresen un rechazo profundo de la impunidad. La mejor manera de actuar es hablando, compartiendo y rechazando los males que nos aquejan mientras demandamos, dentro del contexto democrático en el que vivimos, que se efectúen cambios.

Cuando una comunidad se atreve a luchar por valores más elevados, rechazando la corrupción, la intransparencia, el mal uso de las influencias personales para el beneficio personal, y cuando se atreve a actuar para proteger los bienes comunes, los recursos que debieran estar a disposición de todos, hace posible que nazca un nuevo horizonte, un nuevo futuro y un mundo repleto de nuevas y mejores posibilidades.

Ojalá que muchas más personas en las iglesias, en las organizaciones comunitarias y barriales, en los sindicatos y asociaciones se sientan dispuestos a luchar por un mejor uso de los bienes que pertenecen a todos recordando que si ellos no actúan a favor de la justicia unos pocos se continuarán enriqueciendo por medio de sus injusticias.

Los Ultimos Sobrevivientes

2011-05-15T11:03:00.000-04:00

Había una vez…en Las Antillas, una enorme cantidad de mamíferos: perezosos, primates, roedores e

insectívoros. El hombre llegó y hoy sólo restan apenas 15 de estos ejemplares nativos y son únicamente dos familias las que les representan: Solenodontes y Jutías. Hoy están en peligro de extinción. Se necesita de los esfuerzos de conservación de todos nosotros.

CONFERENCIA

Este próximo Viernes 20 de mayo, a las 6pm, en el 2do nivel del Ayuntamiento de Las Terrenas, contamos con la presencia del Dr. José Nuñez y el Dr. Pedro Martínez, también estará el presidente de la Sociedad Ornitologica de la Hispaniola (SOH), Lic. Jorge Brocca

Organizado por Ayuntamiento de Las Terrenas

Co organizadores: Parque Ecotopía, Sociedad Ornitológica de la Hispaniola (SOH) y el Proyecto 'Los últimos sobrevivientes' liderado por Durrell Wildlife Conservation Trust.

Consultar a Colmar-Andreas Serra cel 8092994820

Mayor información en internet en http://www.thelastsurvivors.org; FaceBook los últimos sobrevivientes; www.durrell.org

Viabilidad

2011-04-23T20:51:00.001-04:00

Estoy convencido de que Las Terrenas está en peligro de sucumbir como comunidad viable a consecuencias del crecimiento no controlado, del alto costo de la energía eléctrica y del alto costo de rentas y propiedades. Además hay factores de calidad de vida que inciden en la crisis como lo son la acumulación de basura, la contaminación del aire, la falta de estacionamiento, el caos en el ordenamiento, altos niveles de ruido, altos costos de alquiler, alto costo de la comida, alto costo de la luz, insuficientes empleos y bajos niveles educativos, además de la falta de estándares y normas para la función municipal.

El término “viabilidad” se refiere a las características indispensables para que una comunidad ofrezca lo necesario para un estilo de vida razonable. A manera de ejemplo, la falta de estacionamientos no impide que la comunidad siga existiendo, pero hace que la calidad de vida se reduzca para los que tienen vehículos o para los que visitan en sus vehículos. Un alto índice de criminalidad, otro ejemplo, no impide que se siga viviendo pero haría que la calidad de vida se deteriore totalmente. Viabilidad consiste en elevar los niveles de calidad de vida mientra se reducen o eliminan los factores que la impiden.

Estoy igualmente convencido de que en futuro de nuestra viabilidad comunitaria bien podría depender de un solo factor, el que si fuera bien utilizado elevaría todos los niveles de viabilidad existentes y crearía muchos otros nuevos e igualmente atractivos. Me refiero al río Las Terrenas.

El río Las Terrenas pudiera convertirse en el centro del desarrollo económico, social, cultural, artesanal, deportivo y educativo para un futuro comunitario de grandes y mejores esperanzas. No es bueno que dependamos de un solo factor (las playas), la diversificación económica es deseable e indispensable. El río Las Terrenas está preñado de posibilidades y usted puede imaginarlo pariendo un parque-franja que vaya desde la playa hasta el área de Caño Seco, con sectores dedicados a zonas recreativas, boutiques, parques infantiles, plazas artesanales, anfiteatros, cascadas, senderos para bicicletas y fuentes de agua, entre otros.

Dar a luz un proyecto tal implicaría el saneamiento del río, la mudanza del vertedero, el desalojo de viviendas en las zonas críticas, pero también implicaría un creciente flujo de capital y de inversiones sostenibles. Imagine la misma creatividad, recursos y energías que han sido dedicados a crear ambientes en Balcones del Atlántico, en Puerto Bonito, en el Hotel Bahía Príncipe y en otros grandes proyectos locales, dedicados igualmente a hacer del río Las Terrenas un atractivo turístico 24/7. Además de sus conocidas y apreciadas playas, Las Terrenas sería igualmente conocida por una zona urbana modelo que sería la envidia de cualquier otra comunidad en el pais y es posible que se puedan atraer inversionistas que estén dispuestos a dedicar tiempo, dinero y recursos en hacerlo posible.

El Parque Las Terrenas implica un proceso de desarrollo urbano dentro de los próximos cinco años que añadaría valor agregado a la creciente infraestructura que el gobierno central ha empujado. Además, un proyecto tal de desarrollo urbano ayudaría a reducir las consecuencias de la lamentable ausencia de un plan de desarrollo turístico municipal y la de un plan de desarrollo socio-económico paralelo, lo que ha provocado una creciente marginalización social y una latente tensión socio-económico entre los muchos actores económicos formales e informales.

Qué bueno sería si arquitectos, educadores, el Ministerio de Turismo, el Ministerio de Medio Ambiente, la Alcaldía Municipal, los legisladores, los regidores, los líderes comunitarios, los líderes de asociaciones y los técnicos relevantes se sentaran bajo un mismo baluarte para planear un futuro nuevo y promisorio utilizando como base el río Las Terrenas. Me atrevería a especular que a menos que le dediquemos la atención que se merece el río Las Terrenas bien podría convertirse no en la esperanza más promisoria sino en la estocada mortal para la viabilidad comunitaria de Las Terrenas. Si queremos que el pueblo sucumba a los peores males sociales entonces dejemos al río tal como está, pero si queremos que el pueblo sobreviva como pueblo (viabilidad comunitaria) entonces tenemos que transformar al río Las Terrenas. No hay otro modo.

Pedro de Yamasá

2011-04-22T19:41:00.000-04:00

Durante la semana santa mientras la mayoría celebrara el asueto yo meditaba sobre la razón del asueto. La remembranza religiosa comenzaba con el “domingo de ramos,” un evento que marcaba la selección del liderazgo natural de Jesús entre el público mediante la algarabía de un público que cortó palmas para hacer un camino de honra y reconocimiento. Si Jesús hubiese sido Amable Aristy hubiera repartido papeletas de $500, si hubiera sido Papá hubiera soltado dos o tres chistes crudos y si hubiera sido Leonel se hubieran distribuído tarjetas de solidaridad, bono gas y bono luz. Es increíble que una semana tan trágica comenzara de manera tan gozosa.

Pedro falló en su hora más crítica, una célebre incompetencia.

El jueves fue otro evento importante, la cena en el aposento alto, la disputa de quién está más cerca, quién moja el pan de quién, el perfil del que está dispuesto a entregarlo todo y las cualidades de doce líderes marcados por eventos incontrolables en las 24 horas que seguirían. Notable fue la presencia de Pedro, el que siempre era primero en todo, el primero en hablar, el primero en hacer y el primero en, bueno, cometer errores. Esa noche fue el primero en confesar su amor por el maestro. El también llegaría a ser el primero en cortar una oreja y el primero en negar a su maestro. Pedro, de simple pescador ascendió aceleradamente la jerarquía entre los discípulos hasta convertirse en el de mayor calado y nota. Pedro por aquí y Pedro por allí, pero a la hora de la verdad “se rajó,” no sirvió para nada, se volvió un incompetente ante la presión de lo inevitable.

El ego le habla a muchos como si fuera una zarza ardiente.

En el 1969 los autores Laurence Peter y Raymond Hull escribieron la obra “El Principio de Pedro” en la cual, de manera jocosa, demostraban la manera en que las jerarquías trabajan y cómo dentro de toda organización los mejores empleados, los que suben por los escalones de la jerarquía, eventualmente terminan en una posición para la cual son terminantemente incompetentes. Ese nivel de incompetencia se encuentra generalmente en el tope. Por eso es que muchas personas que han hecho muy bien a niveles inferiores de la jerarquía se convierten en incompetentes una vez llegan arriba. En el caso del discípulo Pedro, en la hora suprema, en el día final de su discipulado junto al Maestro, se volvió totalmente incompetente y no pudo dar su testimonio sentado junto a la hoguera. Tres veces negó a su maestro.

El servicio por la comunidad es la pruebla del liderazgo.

Toda persona que se considera un líder debe hacerse la misma pregunta que se hizo Moisés ante la zarza ardiente: “¿por qué yo?”, la cual es una pregunta obligada una vez se tiene claridad de “qué es lo que debo hacer.” A Moisés la zarza le decía “saca a mi pueblo de Egipto” y Moisés respondió “por qué yo?” Es una respuesta-pregunta legítima. En nuestro medio hay muchos que no han necesitado de una zarza ardiente para decidir que tienen que hacer algo, son los autoescogidos. Son los que tienen la misión y los que saben que son ellos los llamados. Esta autoselección no tiene nada de malo, de hecho algunos agentes de cambio comienzan así. Pero cuando se preguntan “qué es lo que debo hacer” no logran conectar la respuesta con otra pregunta sumamente importante: “¿qué es lo que espera la comunidad?” Cada vez que un autoescogido se pone por encima del bien común sabremos que se trata de un Pedrista, o sea, de alguien que ha llegado a su más alto nivel de incompetencia. Es que nadie puede ser líder a menos que no sea para servir y si el autodenominado líder no hace nada por la comunidad que sea visible y auténtico le resta calidad a su autoselección. El servicio por el bien común es el cuchillo que llega al corazón de la auyama, lo demás es bla, bla, bla.

Me río de pesar cuando observo a personas autodenominadas líderes de la comunidad que carecen de las más elementales muestras de servicio comunitario. La capacidad de liderazgo de una persona sin vocación de servicio es tan hueca y hedionda como el follón de Yamasá. Yo sigo confiando que hay suficientes personas en nuestro pueblo que saben identificar a los follones en nuestro medio y que saben qué hacer cuando el hedor de sus palabras huecas les invade las narices.

Balcones del Atlántico--Por Donde Vaya el Presidente Va el Pais

2011-04-14T16:59:00.004-04:00

El Presidente nos da una nueva cátedra de "política medioambiental," para verguenza nuestra.

La anunciada visita del Presidente Fernández al Proyecto Balcones del Atlántico es sintomático de dos realidades prácticas actuales.

La primera es que el gobierno es ampliamente solidario de las inversiones millonarias que ayuden a fortalecer la imagen de una macro-economía robusta. No importa si se trata de la Torre Atiemar del español Arturo del Tiempo, condenado por lavado y corrupción ante las cortes de España, además de introducir cerca de 16 mil libras de cocaína en ese pais; o si se trata de proyectos suntuosos en Punta Cana, Bávaro o Samaná. El hecho es que el Presidente va a muchas partes del mundo vendiendo esa imagen y atrayendo a inversionistas extranjeros, nativos o mixtos.

Fernández con los "inversionistas" de la Torre Atiemar

La segunda es que al Presidente parece importarle poco la imagen que el apoyo a ciertos proyectos pueda causar, ya que posee amplias defensas y protecciones en los medios noticiosos del pais.

Un buen ejemplo de ello es la realidad de que la Constructora Bisonó, dueña del proyecto Balcones del Atlántico, ha sido sometida múltiples veces por violaciones a las leyes medioambientales, incluyendo el mismo proyecto siendo inaugurado por el Presidente en Las Terrenas, donde más de 30,000 metros cuadrados de un humedal fueron cubiertos de caliche, donde se violentó el nivel de ocupación aprobado y donde se actuó insinceramente contra los investigadores del INTEC y del Ministerio de Medio Ambiente que hicieron los diagnósticos de la situación, resultando en la paralización de la obra.

Los resultados del estudio del INTEC revelaron que el area del proyecto sometida bajo el estudio de impacto ambiental (EsIA) es mucho menor que lo realmente hecho; o sea, están construyendo sobre áreas que no fueron presentadas en el proyecto original. Esto quiere decir que hay una inconsistencia entre el área declarada en el EsIA y el área del proyecto; que Balcones argumentó que el relleno fue hecho por unos dueños anteriores italianos, pero el mismo fue hecho furtivamente en diciembre del 2008, siendo ellas ya dueños del terreno y habiendo empezado la construcción de la primera etapa; que se hizo un relleno SIN PERMISO en el área de humedal de unos 28,000 m2; que en mapas del EsIA hubo manejo de la información gráfica para minimizar el impacto en el humedal, o sea, distorsionaron las imágenes para mentir en cuanto al impacto ambiental; que el impacto de aguas residuales no es el ideal; que no hubo estudio hidrológico adecuado en el EsIA; que se presentan construcciones (estructuras) no contempladas en el EsIA, incluyendo estructuras en el material publicitario y en el plan maestro que no estuvieron contempladas en el mismo; que la casa club, el muelle-gazebo, la aldea de pescadores en franja de playa no estaban presentes en el EsIA. Ver más detalles en http://terraccion.blogspot.com/2009/11/balcones-celebra-aniversario-de-crimen.html.

De ahora en adelante los depredadores
tienen permiso para hacer lo que quieran
en Las Terrenas, siguiendo el ejemplo de
la flamante Constructora Bisonó.

Y después de todo eso el Presidente Fernández dijo hoy con su presencia que está de acuerdo con que Balcones se llame "un modelo de eco-turismo." Qué escándalo!!

Pero, no obstante todos esos datos y los múltiples atropellos a las leyes medioambientales del pais, sin importar las censuras y suspensiones por múltiples violaciones en otros proyectos, sin importar las construcciones en las playas, el Presidente vine a decirles “bien hecho.”

Ese es el mismo Presidente que dió curso a la construcción de una cementera dentro del área de impacto de los Haitises y que está permitiendo el ATROPELLO MEDIOAMBIENTAL más escandaloso en toda la historia del pais, otorgando permiso de explotación a la Barrick Gold en Cotuí, la compañía minera de peor registro a nivel mundial.

Por eso no nos debe extrañar que haya venido a abrazar y a felicitar a uno de los peores depredadores medioambientales en la historia de Las Terrenas y ayudarlos a ponerse el nombre de "eco-turismo." Se le cruzaron los cables o, como de costumbre, la imperante corrupción en el gobierno se refleja igualmente en esta flamante corrupción en los valores. Si Balcones puede salirse con las suyas y sertirse apoyados con el tilede de "eco-turistas" también lo podrán hacer otros depredadores, siempre y cuando paguen su precio.

Por donda vaya el Presidente Fernández por ahi va el pais. Por donde vaya el Presidente por ahi va Las Terrenas. “A Dios que reparta suerte…”

ADOCCO Entrega Carta para Investigación de Corrupción en la Alcaldía de Las Terrenas

2011-04-12T18:53:00.001-04:00

Dr. Julio César de la Rosa Tiburcio

(Las Terrenas). La Alianza Dominicana Contra la Corrupción, ADOCCO, hizo entrega formal de la carta de solicitud de información amparada en la Ley No. 200-04 sobre el Libre Acceso a la Información Pública. La carta fue enviada por el Dr. Julio César de la Rosa Tiburcio, director del ADOCCO, y es el primer paso para comprobar las denuncias de corrupción que se han hecho en contra del Lic. José Alexis Martinez, de otros empleados del ayuntamiento y de su administración en general.

Desde el 2009 se vienen efectuando
protestas contra la corrupción en la Alcaldía de Las Terrenas.

La carta solicita ocho tipos de documentos: el presupuesto de la alcaldía para el 2011; los ingresos provenientes de la ley de presupuesto asignado a esa alcaldía; los ingresos provenientes del cobro de arbitrios municipales; las nóminas de personal fijo temporeros, ocasionales, regidores con sus detalles de posición, salario y tiempo, con la totalidad de lo invertido por ese concepto; contratos otorgados a empresas de recolección y disposición final de desperdicios, acompañados de los procesos de licitación para la escogencia de las mismas así como el total de los montos pagados a las empresas beneficiarias; presupuesto participativo en detalles, con el nivel de obras incluídas y las obras ejecutadas con detalles de la ejecución, costo, empresa ejecutora y la documentación del proceso de contratación; contrato intervenido entre esa alcaldía y la Administradora de Riesgo de Salud que le brinda servicio a los empleados de la alcaldía con detalles de los montos contratados y pagados a la fecha; y, finalmente relación de las adquisiciones de vehículos de motor (motocicletas, equipos pesados) acompañada de la documentación del proceso, conforme a la ley de compras y contrataciones, cantidad de vehículos y montos invertidos.

El ADOCCO interviene a solicitud de instituciones, empresas, individuos y organizaciones comunitarias quienes han sentido que el Lic. José Alexis Martínez y su administración han sobrepasado los márgenes de tolerancia para actos de intransparencia, de corrupción y de manejos no apegados a la Ley 176-07 sobre el Distrito Nacional y los Municipios. Los casos más recientes incluyen la no construcción del Puente del Pueblecito después de haberse gastado los fondos y entregado un reporte como terminado; también problemas con la aseguradora de salud, la compra de motores, alegados autorobos y una constante autocracia en el manejo de la alcaldía.

Igualmente el Departamento de Prevención a la Corrupción Administrativa (DPCA) ha solicitado una auditoría a la Cámara de Cuentas.

Aprovechamos esta oportunidad para invitar a todas las personas civiles y jurídicas, empresarios y organizaciones, que tengan pruebas adicionales de corrupción y deseen aportarlas para este proceso a que lo hagan contactando al Sr. Dionisio Martínez, al Dr. Pedro Catrain, al Lic. Juan de Peña y a quien subscribe.

ENLACES AFINES:
http://www.diariodigital.com.do/articulo,63526,html
http://edsway.com/puertoplataahora/?p=484
http://terraccion.blogspot.com/2009/07/lucha-contra-la-ineptitud-y-la.html
http://www.elsoldelasamericas.com/nacionales/provincias/3560-denuncian-irregularidades-en-alcadia-de-las-terrenas.html
http://www.hoy.com.do/el-pais/2011/3/31/369160/Denuncian-96-personas-cobran-sin-trabajar-en-alcaldia-Las-Terrenas

Concierto Voces Amarillas y Más

2011-04-11T15:41:00.002-04:00