Conciencia y Esperanza Verde

Hay un proceso psico-cognitivo-filosófico y hasta espiritual, donde la persona, tras la repetición consciente y constante de una acción (en este caso robar), pierde la "conciencia" y aprende a justificar sus conductas.

Esta pérdida de conciencia es profundamente egocéntrica lo que hace que la persona desvalore a los demás. En pocas palabras, se creen merecedores de lo que roban y no les importa ni el bien común ni el bien de la patria.

El pueblo lo llama "comesolismo", pero es mucho más complejo y difícil de erradicar. Si nos sentamos a esperar a que actúen con conciencia estaremos esperando en vano, inclusive encuentran excusa en una seudo devoción religiosa.

Vivimos bajo el terror de lo absurdo. No hay cosa más terrible para un pueblo que ser gobernados por narcisistas descomunales. Todos tenemos un ego, el de ellos está inflado sin mesura. La pregunta es, cómo regresamos desde el punto donde estamos hacia el bien comun, que fue el fundamento, dirán algunos, de los patricios, del olvidado Gregorio Luperon, de los que ofrendaron sus vidas en contra del tirano, en contra de Balaguer y ahora entregan su tiempo, esfuerzos y energías vestidos de verde.

Es lamentable decirlo, pero los grandes cambios nacionales sin violencia necesitaron de líderes que nosotros no tenemos (Gandhi, Mandela), o de niveles de cultura imponderables (la revolución terciopelada en la república checa). Nos quedan entonces otros ejemplos drásticos, violentos y anarquícos.

Nos están llevando a ese punto y los que no creemos en la violencia tendremos que encontrar la fórmula para una revolución incruenta, si no entonces nos esperan terribles momentos. No es tiempo de ser apáticos, medio millón de participantes en esta marcha histórica nos hace nacer la esperanza.

El desafío es canalizar esa energía en resultados profundamente transformadores. Para mi el milagro es que algunos de esos mismos individuos "sin conciencia", miembros de la cúpula política de este estado semi-fallido, puedan despertar de alguna manera y se ofrenden a la patria, renunciando, denunciando, reconociendo y confesando.

Nos hace falta un proceso de "verdad y reconciliación " como el de Desmond Tutu y Mandela en Sudáfrica (ejecutado igualmente en Nuremberg-Ruanda, Chile, Peru, Colombia, Arusha, El Salvador y Guatemala), adaptado a nuestras realidades.. Es el mejor modelo existente y creo que el movimiento verde debe encausar sus energías en esa dirección porque los corruptos se han blindado y será casi imposible reprenderlos bajo el sistema republicano imperante que es el poder judicial.

No hay tal "poder" sino un espejo del narcisismo político imperante. Debemos acordarnos que por cada uno de esos corruptos hay una red de "dependientes", en algunos casos decenas, en otros centenas y miles. La corrupción es un sistema complejo e interdependiente, ningún corrupto se sostiene solo. Pedir justicia es desarticular una interdependencia de miles y millones. Quizás la mitad de este país se sostiene bajo el sistema de corrupción imperante. Es mucha gente.

Y que le podemos ofrecer a cambio de auto sacrificarse? Ese es el meollo del asunto. No es suplantar el sistema corrupto por el de otro, es que aprendamos a vivir en paz y con justicia y eso nos va a tomar 2-3 generaciones, o sea, unas 50 primaveras.

El proceso de "paz y reconciliación" creó la base para la paz bajo condiciones distintas pero similares a la nuestra. Igualmente preparó el terreno para un sistema más justo. Paz sin justicia no es paz. Es como sembrar la buena semilla sabiendo que quizás no cosecharemos su fruto mientras vivamos.

Mientras haya esperanza sembramos y la esperanza se viste de verde.

https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_de_la_Verdad_y_Reconciliaci%C3%B3n_(Per%C3%BA)

https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_Nacional_de_Verdad_y_Reconciliaci%C3%B3n

http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/Documents/informes-especiales/comision-verdad-proceso-paz/index.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_para_la_verdad_y_la_reconciliaci%C3%B3n_(Sud%C3%A1frica)

http://www.menschenrechte.org/lang/es/regionen/impacto-comisiones-verdad-america-latina

Un Crimen Impune

El desague sanitario en Las Terrenas, un crimen múltiple contra la salubridad del destino turístico.

Un Crimen Impune

Por José Bourget

Las lluvias recientes vuelven a recordarnos de un crimen que permanece impune.  La contrata fue realizada por el Ministerio de Turismo cuando Féliz Jiménez era secretario de turismo y le fue otorgada al Consorcio Solsanit, una empresa dedicada a trabajos de ingeniería que incluyen plantas de tratamiento, saneamiento ambiental e ingeniería sanitaria e hidráulica, entre otros.  Fundada en abril del 2006, la mayoría de los contratos del consorcio son en la zona Bávaro-Punta Cana, pero por desgracia para Las Terrenas, le fue otorgada esa contrata para “resolver el problema de desague sanitario en Las Terrenas.”  Más de 200 millones de pesos fueron invertidos en la obra que mayor insalubridad ha producido en todo el municipio turístico.

Detalles sobre esta obra aparecen en un artículo que escribimos hace dos años (“Anatomía de un Desastre” en http://terrenero.blogspot.com/2014/03/anatomia-de-un-desastre-en-las-terrenas.html), pero las lluvias recientes nos recuerdan que el crimen sanitario de mayor envergadura llevado a cabo bajo la supervisión del gobierno central permanece impune.

¿Quiénes son los responsables?

1.              CEIZTUR (Ministerio de Turismo) quien contrató la obra y la recibió en un estado inconcluso e imperfecto, fuera de las normas de ingeniería aceptables en el mercado.

2.              Consorcio Solsanit, SRL, quien realizó la obra de manera poco profesional y utilizó materiales y procedimientos inadecuados e inefectivos dada la necesidad e importancia de la obra para Las Terrenas.

3.              El Lic. José Alexis Martínez, alcalde durante el tiempo de la obra, quien no procedió responsablemente con los procedimientos básicos de monitoreo y quien hizo caso omiso a las decenas de denuncias hechas sobre la falta de calidad de la construcción.  Aunque la obra fue construída por el gobierno central, al gobierno local le correspondía asegurarse que no se le dejara con un problema mayor que el anterior, como en verdad ocurrió.

4.              INAPA,  a quien el presidente Danilo Medina ordenó ejecutar las reparaciones que correspondan.

5.              TODOS NOSOTROS, por dejar que vez tras vez, lluvia tras lluvia, a diario, bajo inundaciones, suframos las consecuencias de este desastre sanitario sin procurar las penalidades que puedan corresponder dadas las fallas de construcción y las terribles consecuencias sanitarias para todos.

Mientras las hediondas heces fecales y desechos sanitarios siguen corriendo por nuestros contenes, calles, patios y cañadas, seguiremos mirándolo todo con la pasividad y desidia de un ejército de morosos e imbéciles, cuya única satisfacción parece ser que nos den por las nalgas con una tabla plana cada vez que llueva.

¡Que siga esta orgía de mierda en nuestras calles, nos merecemos cada trillón de bacterias que nos rodea!

Erratum Est

Me regalaron un tinaco de 250 galones para usarlo en un área de juego de la Fundación.  No sirve para mucho porque está pichado.  Tratando de guardarlo en mi patio lo estamos levantando desde un carretón pero mi pié cae en un hoyo del mismo y mi rodilla es atrapada con todo el peso de mi cuerpo y del tinaco.  El dolor es inaguantable y casi me desmayo, sin embargo logro pararme y hasta caminar después de un breve descanso.  

Eventualmente tuvimos que mover al tinaco a otro sitio, pero yo me descuido y poco a poco, día tras día, el golpe en la rodilla comienza a hincharse, se siente enormemente caliente, se infecta y, eventualmente hay que operar para no perder la pierna.  El ortopeda abre un hoyo y de ahí salió casi una taza de pus y otras cosas, la infección era grande y dolorosa.  Yo, que observaba la operación, no podía creer lo que pasaba, el doctor mete sus dedos para limpiarlo todo y siguen saliendo cosas de ahí.  

Doloroso e incómodo el proceso, pero finalmente se resuelve todo y después de varias semanas logra curarse la herida, finalmente me meto en la playa a disfrutar un poco del mar.  Al final de ese capítulo de mi vida he perdido miles de pesos, muchísimas horas de sueño y lo que sí he ganado es una creciente percepción de fragilidad que nunca había experimentado en mi vida.  Comienzo a darme cuenta que no puedo hacerlo todo, que no debo hacerlo todo, que debo ser más cuidadoso y, detrás de todo, que los años pesan.  No estoy paralizado, pero mi humanidad se ha hecho mucho más tangible.  

Al fin de todo, ese pequeño regalito, hecho con la mejor de las intenciones, me salió muy, muy caro.  Como me gusta analizar las cosas comienzo a preguntarme la gran lección que el universo ha tratado de enseñarme y no logro entender nada, con excepción de algo:  la vida es impredecible.  Hay muchos que tratan de planear, preparar y crear todos tipos de estrategias para que las cosas salgan como lo desean, pero basta un solito error, un mal pasito, un resbaloncito y todo se va “pal carajo”.  Pregúntenmelo a mi, yo lo acabo de vivir y ahora hubiera deseado que ese regalito no me hubiera llegado nunca.  

El error fue sólo mío, el deseo era para beneficiar a otros, pero no me le puedo echar la culpa a nadie más, fui el gestor de mi propio dolor y de sus consecuencias.  En medio de esa fragilidad, fortalecida por una sensación de impotencia, me acuerdo de las muchas veces en las que no aprendí mi lección y continuaba dando excusas por mis acciones.  Lo he visto en mi y lo veo en muchos otros, ese deseo sempiterno de no pasar vergüenza y de evitar lo irremediable, de esconder lo obvio y de postergar la conclusión más sensata, la que se expresa en simples palabras:  “fue mi culpa.”  

Cobarde es aquél que nunca aprende su lección, bruto es el que no aprende de las lecciones de los demás.  ¿Será que estamos rodeados de cobardes y brutos o de cobardes brutos que todavía no acaban de aprender?  Una comunidad crece cuando aprende de sus errores; se entierra en la arena movediza del fracaso cuando celebra las estupideces de los demás, sobre todo cuando es tan evidente que dichas estupideces nos perjudicaron a todos.  

Por favor, gente, aprendamos!

Injusticias y Salud Mental

            La reciente condena a 30 años del Sr. Eleuterio Marti Gil  por la violación sexual y muerte de la niña de 3 años Yolenni Capellán Cordero del municipio de Sánchez ha despertado en muchos el sentimiento de que se ha hecho justicia.  Es una condena merecida y entre muchos cunde la creencia de que una vez en la cárcel muchos reos se harán cargo de que el inculpado recibirá otros tratamientos que podrían ser mucho más penosos.

            Lamentablemente ninguno de esos hechos regresará a la vida a la menor ni evitará que los daños percibidos, físicos y emocionales, sean olvidados por los familiares y relacionados.  Los que trabajaron para hacer posible la condena sentirán satisfacción y el sentir de que se  hizo lo posible por remediar una situación profundamente penosa, escandalosa e irreparable.

            No puedo dejar de pensar en las circunstancias y factores personales dentro del contexto social  del inculpado.  Aparentemente tenía un largo historial de abuso sexual contra familiares—inclusive su propia madre e hijas, alegadamente—y nadie en su justo juicio podría considerar que dicha conducta cae dentro de los parámetros de lo normal.  Las comunidades pequeñas saben todo de todos.  Los familiares, los vecinos, los miembros de iglesias, los maestros y maestras, los políticos tienden a saber cosas y, muchas veces, saben cosas a lo ancho y profundo de la vida de personas como Eleuterio. Es obvio que se trataba de una bomba humana lista a explotar estrepitosamente, como efectivamente lo hizo. (Izq., "El Grito", de Edward Munch).

            Eleuterio no es el único caso tal en este pais.  Aquí en Las Terrenas muchos saben de casos de personas (nacionales y extranjeros) con historiales similares o comparables y éstas andan en las calles, tienen negocios y hasta son sobrellevados pacientemente por los mismos afectados, tal como Eleuterio fue sobrellevado por sus vecinos y familiares.  ¿Por qué?

             La primera respuesta es la cultura de impunidad imperante, la que pervade la vida pública, social, política y hasta religiosa.  El dominicano promedio piensa que a los malos hay que dejarlos tranquilos y que los hechos malos no seránc castigados, por lo tanto nada se puede hacer sino sufrir las cosas estoicamente.

           La segunda respuesta tiene que ver con una sociedad carente de servicios de salud, sobretodo salud mental.  Para mi es obvio que una persona con un perfil como el de Eleuterio debió ser llevado a un sicólogo o a un siquiatra, debió recibir atenciones de un trabajador social y debió, inclusive, recibir atenciones clínicas propias a su caso.  En nuestro pueblo hay decenas de personas meritorias de servicios de salud mental y en el pais hay miles en igual condición, pero estamos a años luz de distancia de un política de salud pública aceptable, digna y relevante a nuestra realidad social.  Eleuterio es uno de muchos que viven con profundos trastornos de personalidad, con valoraciones mentales inaceptables y con conductas nocivas al bienestar familiar y social y, sin embargo, no se hace lo necesario para corregirlo o para tratarlo clínicamente.  Inclusive, aunque sus familias son a veces los primeros afectados ellos tienden a defenderlos y a protegerlos y, como es costumbre de todo buen dominicano, aprenden a sobrellevar las penurias de algo considerado irreversible.  Si tuviéramos un servicio de salud pública aceptable, si tuviéramos mecanismos de intervención adecuados, es probable que el caso de Sánchez nunca hubiera ocurrido.

            Finalmente, de este hecho debemos aprender que los que más sufrirán son los más frágiles socialmente:  los menores, los ancianos, los más pobres, los desposeídos y los menos educados.  Cada vez que veamos un caso similar acordémonos de que alguien inocente, alguien frágil, alguien débil sufrirá el mayor peso del infortunio.

            A todos nos toca la responsabilidad de despertar ya que el caso de Eleuterio debiera ser trompeta de alarma para nuestras conciencias.  Miremos a nuestro alrededor y vamos todos a ponderar las acciones que deben tomarse para evitar que se repitan las injusticias sociales que ya conocemos.  La injusticia contra uno es injusticia contra todos y la injusticia social y moral son las fuentes de las peores condiciones sociales en cualquier sociedad.  

            El caso de  Yolenni no se puede repetir y para evitarlo es necesario que tú y yo actuemos para cambiar las condiciones sociales que lo causaron.

Ojos Abiertos

            Alguien me preguntó hace unos días si yo había visto lo que una conocida miembro del partido del gobierno en Las Terrenas había hecho con la nueva calzada frente a su negocio.  Las nuevas calzadas tienen un diseño particular y frente al negocio de esta señora no solamente está la nueva calzada sino que todo el parqueo propiedad de esta señora tiene el mismo diseño, lo que hace pensar que o ella pagó con sus propios fondos para que el parqueo tuviera el mismo diseño, o ella tomó ventaja para que personas empleadas por el Ministerio de Turismo la beneficiaran construyendo para ella todo un nuevo parqueo.  Yo no sabía qué responder porque no tengo la respuesta, pero la pregunta es sintomática de otras situaciones en las que muchas personas simplemente asumen que ciertas personas se benefician de los bienes públicos por sus posicionamientos políticos y cuestionan que eso sea lo que esté ocurriendo.

            Ese cuestionamiento es refrescante.  Más y más personas se atreven a cuestionar lo que ven, se atreven a acusar y a denunciar lo que consideran está mal y muchos más comienzan a pensar profundamente sobre lo que está ocurriendo en un sin número de frentes relacionados al uso de los bienes públicos.  

            Por años Las Terrenas ha cruzado sus brazos, ha cerrado sus ojos y oídos en una actitud de franca indiferencia e impunidad.  Es una manera de decir “no podemos cambiar las cosas” o de expresar “esperamos que los políticos roben y no podemos hacer nada al respecto.”  Pero Las Terrenas está cambiando poco a poco.

            Yo continuo pensando que un día de estos muchas más personas van a abrir sus ojos y van a decir “basta ya!!!”  El día que eso ocurra podremos decir que la comunidad será una mejor comunidad porque cuando la gente se empodera con sus derechos y responsabilidades cosas buenas y mejores podrán ocurrir.  El hecho de que un grupo de personas recientemente hayan denunciado corrupción en la alcaldía, que hayan encaminado esfuerzos utilizando los recursos disponibles dentro del mismo sistema legal dominicano y el gobierno, que se hayan atrevido a denunciar abusos y a buscar cambios fundamentales en el monopolio eléctrico existente, que hayan expresado dudas sobre la manera en que la contrata de la recogida de basura fue hecha y es mantenida, que hayan denunciado lo que se hace con el asfalto que llega al pueblo y con el uso de equipos pesados, y que igualmente denuncien el abuso de muchos que echan basuras en caminos y carreteras, el mal uso de los espacios públicos, las decisiones erradas de líderes en relación a las playas, los parqueos y la ausencia de servicios sanitarios durante la semana santa, son todas señales de un despertar que parece prometedor.

            Como es de esperarse algunos intereses particulares encuentran que todo intento de cuestionamiento es errado y que sólo puede provocar daño a la comunidad.  Es bueno que tales intereses hablen porque es la mejor forma para el pueblo saber quién es quién y para saber quién defiendo o no los mejores intereses para la mayor cantidad de personas en la comunidad.  

            La nueva generación de profesionales terreneros y la creciente presencia de líderes comunitarios dispuestos a cuestionar y a aportar no puede terminar en simplemente hablar y en denunciar.  El mayor desafío para la comunidad es lograr que esas mismas personas actúen en consonancia con los mayores y mejores valores éticos que hacen posible que una comunidad deje de ser la pocilga en la que se llenan sus barrigas los peores caracteres políticos, conocidos por todos pero lamentablemente ignorados por todos.  Es tiempo de cambiar el ambiente de indiferencia y apatía y de transformarlo en un ambiente en el que profundas convicciones éticas expresen un rechazo profundo de la impunidad.  La mejor manera de actuar es hablando, compartiendo y rechazando los males que nos aquejan mientras demandamos, dentro del contexto democrático en el que vivimos, que se efectúen cambios.

            Cuando una comunidad se atreve a luchar por valores más elevados, rechazando la corrupción, la intransparencia, el mal uso de las influencias personales para el beneficio personal, y cuando se atreve a actuar para proteger los bienes comunes, los recursos que debieran estar a disposición de todos, hace posible que nazca un nuevo horizonte, un nuevo futuro y un mundo repleto de nuevas y mejores posibilidades.

Ojalá que muchas más personas en las iglesias, en las organizaciones comunitarias y barriales, en los sindicatos y asociaciones se sientan dispuestos a luchar por un mejor uso de los bienes que pertenecen a todos recordando que si ellos no actúan a favor de la justicia unos pocos se continuarán enriqueciendo por medio de sus injusticias.

Pais Rico (uno de tantos mensajes)

Recibido en mi correo, vale la pena leerlo y ponderarlo.  Ya verás por qué.

> Asunto: RD país rico >   
> Carta de un amigo desde E.U. (un país "pobre"), a un residente en R.D. (un país "rico")
>  
> Alguien envió a un amigo que vive en EE.UU. un email con una pregunta: ¿Por qué somos pobres los dominicanos?

  
> Esta fue su respuesta desde EE.UU.:
>  
> Hola, como se ve que los árboles no te dejan ver el bosque...¿Cómo puedes llamarte pobre, cuando eres capaz de pagar por un litro de gasolina más del triple de lo que pago yo, y cuando te das el lujo de pagar las tarifas de electricidad, de teléfono y celular un 80% más caras de lo que me cuestan a mí?
>  
> ¿Cómo puedes llamarte pobre cuando pagas comisiones por servicios bancarios y tarjetas de crédito el triple de lo que aquí nos cuestan, o cuando por un carro que a mí me cuesta 2.000 dólares ustedes pueden pagar el equivalente a 20.000 dólares o más?
> ¿Por qué ustedes sí pueden darse el gusto de regalarle miles de pesos al gobierno y nosotros no?¡NO TE ENTIENDO!

> Nosotros, los habitantes de Florida, somos pobres. Por eso el Gobierno Estatal, teniendo en cuenta nuestra precaria situación financiera, nos cobra sólo el 2% del ITBI (más otro 4% que es Federal; total = 6%) Y no el 16% como a ustedes los ricos que viven en la República Dominicana. Además, son ustedes los que tienen "Impuestos de Lujo" como son los impuestos por gasolina y gas, por alcohol, cigarros, cigarrillos, cerveza, vinos, boletos aéreos, etc. que alcanza hasta el 320% del valor original, y otros como: Impuesto sobre la Renta, Impuesto sobre Automóviles Nuevos, Impuesto a los Bienes Personales, Impuesto a los Bienes de las Empresas, Impuesto al Emitir un Cheque y otros más de una lista interminable.

> Y dichosos que todavía se dan el lujo de pagar un 16% de ITBI por estos impuestos, además de todos los trámites y pagos nacionales y municipales, más las mordidas de empleados de oficinas públicas o los de los siempre presentes BUSCONES. Porque si ustedes no fueran ricos, ¿qué sentido tendría tener unos impuestos nacionales de ese calibre? ¿POBRES?, ¿de dónde?.Un país que es capaz de cobrar el IMPUESTO A LAS GANANCIAS Y A LOS BIENES PERSONALES, necesariamente tiene que nadar en la abundancia, porque considera que los negocios de la nación y de todos sus habitantes siempre tendrán ganancias a pesar de saqueos y asaltos, mordidas, huracanes, sequía, corrupción donde quiera, saqueo fiscal e inundaciones y por supuesto seguro que todos deben ganar muchísimo. Los pobres somos nosotros, los que vivimos en USA y que NO pagamos Impuesto sobre la Renta si ganamos menos de 3.000 dólares al mes por persona. Ustedes tienen además, Impuesto de Basuras, Impuesto sobre el Consumo de Agua, Gas y Electricidad. Y allá pagan seguridad privada (guachimanes) en bancos, urbanizaciones municipales, residencias privadas, negocios, etc., mientras que nosotros nos conformamos con la pública.

> Allá, en República Dominicana, hasta envían a los hijos a colegios privados, y mire si seremos pobres aquí en EE.UU., que en las escuelas públicas nos prestan los libros de estudio previendo que no tenemos con qué comprarlos. A veces me asombra la riqueza de los dominicanos que piden un préstamo cualquiera, y son capaces de pagar el módico 3% mensual de intereses, como mínimo, y juegan todos los días en los miles de establecimientos conocidos como BANCAS, que además son los únicos negocios que no pagan impuestos.

> No como aquí, que apenas llegamos al 8% ANUAL (generalmente 7.8%), justamente porque NO estamos en condiciones de pagar más. Supongo que, como todo rico, tienen un auto y que está pagando un 16% anual de impuesto sobre el seguro, que si es "full" es de unos 800 dólares. Si te sirve de información, yo pago sólo 245 dólares por año.. Y como les sobra el dinero, ustedes sí pueden pagar cuidadores forzosos en los parqueos, parquímetros, etc., mientras que acá nosotros no podemos darnos esos lujos y pagamos 15 dólares anuales por el STICKER sin importar qué modelo de auto conduzcas, pero claro, eso es para gente de recursos. ¡¡¡ ESO ES SER RICO!!!ser rico es: tener campañas políticas multimillonarias superiores a las de países europeos y miles de regidores, alcaldes, cientos de embajadores y consejeros de embajadas, y no digamos CONSULES Y VICECONSULES, a los que las recaudaciones por visas van a parar a sus bolsillos. Diputados y Senadores, cada uno con una ONG que no se sabe para qué…. Secretarios y subsecretarios montados en jeepetas, todos sus adulones y guardaespaldas, con armas sofisticadas, y un ejército con generales que tienen casas de lujo en Cap Cana; hay síndicos y diputados, y no digamos los de la famosa "Cámara de Cuentas" qué ganan más que el presidente del gobierno, pues la República Dominicana es el único país del mundo en que cada funcionario se auto asigna su sueldo.

> Todo esto en un país tan pequeño que se da el lujo de tener 32 provincias en tan solo 48,000 Km. cuadrados de superficie, como si fuese cuatro veces más grande, y una capital con cuatro alcaldes (Santo Domingo Este, Oeste, Norte y D. N.), y que por todo esto el gobierno es el mayor empleador del país, donde los empleados o no hacen nada o no están en el trabajo, pero cobran religiosamente su cheque los días 25, lo cual es un indicio de que ése es un país extremadamente rico. ¡¡¡ ESO ES SER RICO!!!Somos los pobres como yo, quienes nos vinimos a probar suerte a Estados Unidos. Bueno, le mando un abrazo y ahí luego me cuentas cómo les va con el nuevo presupuesto, lo que sí es seguro es que les aumentarán el sueldo, pero también habrá más impuestos. Pero no se preocupen, que la inflación se los va a diluir. Pero bueno, eso es lo de menos cuando se tiene el dinero para pagarlos. Y tengan por seguro que en el próximo discurso, le van a dar un tremendo aplauso a su presidente.
>  
> Además, eso es lo que hay que pagar por vivir, "en el mejor lugar del mundo, donde la gente se siente segura y es la más feliz del planeta", según lo que aquí vemos en los anuncios turísticos sobre la R.D.

>  
> FIN
>  
> Los dominicanos somos tan ricos que pagamos la siguiente estructura de impuestos:
>  
>  
> 1.     16% de ITBIS
> 2.     10% de Selectivo al Consumo
> 3.     2% de Telecomunicaciones
> 4.     22% de Impuestos Sobre la Renta.
> 5.     25% de Ingresos Complementarios o Bonificación.
> 6.     15% a Premios como Lotería, Lotos, Rifas, Etc.
> 7.     40% Combustibles
> 8.     13% en Aduanas
> 9.     0.15% de transferencias Bancarias
> 10.  2.87% AFP
> 11.  3.04% ARS
> 12.  7% mensual (84% anual) en tarjetas de Créditos.
> 13.   Entre 22% - 36% en préstamos personales
> 14.   Entre 12 - 18% en Préstamos Hipotecarios, cuando la lógica económica, por el tipo de préstamo y el plazo, imputa tasas por debajo de 2 dígitos.

> 15.  Encima de todo esto, pagar colegios privados, comprar tinacos (tener cisterna o pozo) y pagar religiosamente el agua, inversor, baterías (tener planta de emergencia) y pagar la luz más cara del mundo, garantizar cada quien su seguridad cobrando por la tenencia y el porte de las armas de fuego, te cobran valores muy altos por todos los servicios que el estado debe darte (por el acta de nacimiento, permisos, certificaciones de bomberos, policías, ayuntamientos, cementerio, cédula), pagar peajes sin disfrutar de buenas carreteras, pagar clínicas privadas por que la TSS opera donde el paciente tiene que pagar diferencias, pagar por usar la entrada de tu propiedad (rampas), por reunirte o usar la calle para actividades comunitarias, la recogida de basura cuando los ayuntamientos tienen el 10% del presupuesto y reciben una partida especifica por dada persona registrada en su municipio, porque todos los impuestos anteriores no sirven para proveer estos servicios básicos de forma eficiente,  tener que pagar a los hoteles para usar las playas, el uso del agua soterrada que esta debajo de tu propiedad y para casarte, nacer o divorciarte tienes que pagar. Si tienes que ir ante un juez para defender tus derechos primero tiene que pagar y por cada conclusión de tus derechos tienes que pagar (el que no tiene dinero no tiene justicia), para recibir una justicia retardada que pierde su valor en la misma Suprema Corte de Justicia que trabaja dependiendo quien la reclame y se dice que podría manifestante dado sentencia a favor del que mejor se manifieste.
>  
>  
> !RICOS NO!.......SOMOS MULTI MILLONARIOS!!!!!!
>  
> E'pa lante que vamos!!!
>
NOTA:  este artículo viene circulando desde hace un tiempo.  Ver otra versión en http://noticiasilva.blogspot.com/2010/06/los-dominicanos-somos-millonarios.html

¿De Quién Es La Culpa?

El Holocausto, conocido como el Shoah entre los hebreos, es el término generalmente utilizado para identificar el genocidio de 6 millones de judíos durante la segunda guerra mundial. Esos 6 millones representaban a dos tercios del total de la población judía en Europa antes de la Segunda Guerra Mundial. En esos 6 millones habían hombres, mujeres, niños y ancianos. Pero el genocidio nazi no se limitó a los judíos, incluyó también a prisioneros rusos y polacos, a los Roma (gitanos), a los homosexuales, Testigos de Jehová y a una multitud de oponentes politicos y religiosos, alemanes o no. Cuando se juntan a todos el total estimado de personas sistemáticamente eliminados llega entre 11 a 17 millones de personas. ¿De quién fue la culpa? El genocidio es inexcusable y militares alemanes fueron juzgados y sentenciados a muerte en los juicios de Nuremberg después de la guerra, pero la culpa, la verdadera culpa, en su amplitud y complejidad, puede echarse sobre muchas otras personas y condiciones, sociales y políticas.

Por cientos de años, la minoría Tutsi en el pais centroafricano de Rwanda había gobernado el pais y, en las últimas décadas, los belgas habían dado apoyo a los Tutsi sobre la mayoría Hutu porque los Tutsi, al ser de tez más clara, eran considerados más parecidos a los europeos. Asesinatos entre Tutsis y Hutus habían ocurrido por años, eventualmente desembocando en una guerra civil. Los Hutus, ya en el poder, reunieron al gabinete gubernamental y planearon un genocidio para los Tutsis. En menos de séis meses mataron aproximadamente 800,000 personas, generalmente los de tez clara y cuyas cédulas los identificaban como Tutsi. En ese tiempo había una “fuerza de paz” de las Naciones Unidas que no hizo nada, los paises europeos y los Estados Unidos de América bajo Clinton sabían lo que estaban haciendo los Tutsis y no hicieron nada. ¿De quién fue la culpa? ¿Día tras día esa gente salía a las calles con sus AK-47, buscando gente de tez clara, violando hijas, esposas y madres y sometiendo a miles de personas al imperio de las balas? 125,000 personas cada mes; 4,000 personas cada día; 800,000 personas en séis meses; y nadie los paraba. ¿De quién fue la culpa?

Por cerca de 31 años el Jefe gobernó el pais con mano férrea, dando y quitando vidas, construyendo y destruyendo, adueñándose de personas, tierras, bienes, adolescentes, esposas y casas, al igual que de las tradiciones, los honores y las identidades del pais. Nada escapó al alcance de su brazo, como tampoco escaparon hombres y mujeres, presidentes, religiosos y personas comunes. No escaparon expedicionarios y tampoco escaparon Tres Mariposas que dejaron de respirar en las montañas cercanas a Puerto Plata. Trujillo creó un imperio de miedo y de impunidad y la cultura resultante permanece hasta el día de hoy. Difícilmente haya una familia dominicana que no fue tocada vilmente, de una manera u otra, por este cruento e insaciable dictador. ¿De quién fue la culpa? ¿Cómo pudo durar tanto tiempo, 31 años, 365 meses, miles de crímenes, millones de abusos, terrores de día y de noche? ¿De quién fue la culpa?

Cuando se deja que las cosas malas ocurran, sin paro, sin castigo, sin consecuencias, se le llama “impunidad.” Literalmente el término quiere decir “sin pena” o “sin castigo.” Para responder la pregunta “¿de quién fue la culpa?” tenemos que confrontarnos a nosotros mismos con otra pregunta: ¿cuánto estoy dispuesto a soportar? En el caso de los Nazis, de los Hutus y Tutsis, de Trujillo, es más fácil ver a los culpables por el inmenso impacto de las acciones cometidas, porque se celebraron juicios y se encontraron culpables, porque muchos de ellos fueron condenados y se cerraron muchos capítulos pertinentes. En el caso de una comunidad como la nuestra donde a diario existin abusos, violaciones a la ley y donde existe un franco deterioro de las normas sociales mínimas a todos los niveles, empezando por los que más poder tienen, ¿qué se puede hacer? ¿De quién ES la culpa?

Si no actuamos la culpa ES de todos. Si no actuamos la culpa ES de los que se quedan callados. Si no actuamos todos sufriremos la consecuencia. Hoy en día no hay cámaras de gas, ni AK-47s, ni los cepillitos de la muerte. Hoy en día es más sutil, el abuso nos llega con un pétalo de rosa en la mano y nosotros somos los que engordamos a la impunidad.

Lo que el Presidente no dijo

En su última visita a Samaná el Presidente Dr. Leonel Fernández describió a las inversiones hechas y por hacerse como piedras fundamentales para el desarrollo de la provincia, tratándose de infraestructuras necesarias para su desarrollo turístico y económico. Sin duda alguna, el acueducto múltiple, nuevas y mejores calles y carreteras, un mejor servicio eléctrico, desagues sanitarios, puertos, un ferry, un aeropuerto internacional, la autopista a Santo Domingo, el Boulevard del Atlántico y otras cosas más que se le ocurran harán de Samaná un lugar mucho mejor que lo que era antes. De hecho, en este año eleccionario y con 900 millones de dólares en camino no me extrañaría que otras cosas más van a surgir de aquí a mayo, todas buenas y todas necesarias para el desarrollo de este polo turístico, según dejo entrever el presidente.

Hay cosas que el Presidente no dijo.

Según Transparencia Internacional se estima que toda obra mayúscula implica que un 30% de su presupuesto final es dedicado al soborno y a la corrupción. O sea, todas esas obras gubernamentales implicará que un tercio de su costo final irá a parar no a las gentes de Samaná sino a los “pejes gordos” que trafican con la corrupción. Las infraestructuras señaladas harán posible que las dos grandes empresas claves detrás del desarrollo turístico—la construcción y las bienes raíces—serán las más beneficiadas. A nivel mundial y según Transparencia Internacional (Indices de Fuentes de Soborno), las industrias de construcción y bienes raíces están en el tope de la corrupción, acompañadas por las empresas dedicadas a las ventas de armamentos y a las ventas de petróleo y de gas.

Nuevamente, los beneficios finales a percibirse por las infraestructuras antes dichas quedarán, en gran parte, en manos de unos pocos que manejan dos de los tipos de empresas más corruptas a nivel mundial.

Igualmente, según Transparencia Internacional, la República Dominicana es percibida como uno de los países más corruptos de Latinoamericana, principalmente en lo que se refiere a altos dirigentes nacionales, a personas encumbradas en la administración pública y en dependencias del estado. Si eso es así, es de estimarse entonces que de los miles de millones de pesos invertidos en infraestructura una buena tajada quedará en los bolsillos de personas encumbradas (incluyendo secretarios de estado) por ser éstos los que manejan los fondos y los que hacen posible que se determine quién hace qué, cuándo, por cuánto y en qué manera.

El Presidente no dijo nada sobre el porcentaje del costo de la infraestructura que será dedicado al soborno, al desfalco, a la prevaricación y a los manejos turbios, acciones todas condenadas en el Código Penal dominicano.

No importa cuánta infraestructura exista o se construya, si no se invierte en la gente no habrán resultados a largo plazo ni se sacará a la mayoría de la gente de la pobreza.

El Presidente no dijo nada de la inversión en el desarrollo humano.

El Presidente no dijo nada de la inversión social en la provincia, una de las más pobres del país.

Mientras el hacha va y viene el Presidente no dijo en qué manera toda esa infraestructura cambiará el que 1 de cada 4 personas en Samaná viva por debajo del consumo calórico alimentario necesario para mantenerse vivo; ni dijo en qué manera se ocuparán 30% de la población que dice que “no tiene nada que hacer”, o cómo cambiará la cosa para el 50% de la población que dijo que en los últimos 12 meses no trabajó; tampoco dijo cómo la infraestructura ayudará a que más personan terminen la escuela primaria (sólo el 60% de la población la terminó), o la secundaria (sólo 1 de cada 5 completó la secundaria).

Parece que el Presidente no sabía que en Samaná 1 de cada dos personas es considerada pobre y que 1 de cada 10 es indigente (incapaz de sostenerse a sí misma). Parece que nadie le dijo que en Las Terrenas 12 de cada 100 niños tiene una desnutrición crónica (el promedio provincial es 11 de cado 100 niños, o sea un poco más del 10% de la población). En la provincia el 56% de los hogares son pobres y el 9 por ciento de los hogares viven bajo una pobreza extrema (menos de 1 dólar al día) y, como ejemplo, 6 de cada 10 hogares solamente tiene una letrina y 3 de cada 10 tiene un inodoro (1 de cada 10 hogares no tiene nada).

Pero si hay corrupción, si gran parte de la infraestructura y el desarrollo toma lugar en dos de los ámbitos más corruptos y si por lo menos el 30% del valor invertido queda en los bolsillos de unos pocos, entonces qué quedará para las PERSONAS en Samaná, ese 60% de pobres e indigentes, que apenas terminó la escuela primaria, los que probablemente no serán empleados en ninguna de las obras de infraestructura.

El Presidente no habló de desarrollo humano.

Qué pena. Eso es lo que más necesitamos en Samaná.

(Cifras de la Oficina Nacional de Estadística).

SIN DESARROLLO HUMANO NO IMPORTA CUANTO CREZCA LA INFRAESTRUCTURA. Infraestructuras y desarrollo humano deben ir mano a mano.

Esperamos su próximo discurso, señor Presidente, sobre las decenas de miles de millones de pesos que se invertirán en el desarrollo humano de nuestra provincia. O, simplemente, asegúrese de que la gente envuelta en las infraestructuras no se quede con un solo centavo del pueblo y use eso en desarrollo humano. Eso sería más que suficiente.

Atrévete

El miedo paraliza.
La corrupción paraliza.
La impunidad paraliza.
Lo mismo de siempre paraliza.

Hay que atreverse.
Atreverse a cambiar las cosas.

Atrévete.

La Impunidad

El líder corrupto es capaz de llevarnos a todos al matadero.

"Independientemente de si se trata de países con altos o bajos ingresos, el desafío de controlar la corrupción exige instituciones sociales y de gobierno que funcionen adecuadamente. Los países más pobres suelen sufrir las nefastas consecuencias de un Poder Judicial corrupto y un control parlamentario ineficaz. Los países ricos, por su parte, muestran señales de reglamentación insuficiente del sector privado, en lo que respecta a superar el problema de los sobornos que estos pagan en el extranjero, así como un control débil de las instituciones y operaciones financieras." Fuente: Transparencia Internacional.

La Impunidad

Usted escucha a su vecino dándole golpes a su mujer y usted se queda callado y no hace nada. Eso es impunidad. Usted sabe que su compañero de trabajo le está robando dinero al negocio donde usted trabaja y usted no hace nada al respecto. Eso es impunidad. Usted ve cómo a un oficial del gobierno lo cancelan por corrupto y hasta lo votan del partido, pero usted se hace como si nada hubiera ocurrido y lo deja que siga “vivito y coleando”, disfrutando los beneficios de sus actividades corruptas. Eso es impunidad.
Y si usted sabe que hay muchas otras irregularidades en los gobiernos municipales y nacionales (sin importar el partido que los dirija) pero usted simplemente permite que sigan ocurriendo “porque así son las cosas en este país” entonces usted favorece a la impunidad.

La impunidad es simplemente dejar sin castigo al que está haciendo lo malo y mientras exista la impunidad seguiremos “fumándonos el tabaco” de la corrupción, de la ineficiencia, del clientelismo político, de la prepotencia entre aquellos en posiciones de poder y los sistemas, procesos y funciones claves en la vida ciudadana seguirán mal porque, bueno, “así son las cosas.” (izquierda, Radhamés Segura).

En tiempos recientes la prensa nacional ha revelado situaciones cuestionables bajo la administración de Héctor Rodríguez Pimentel en el INDRHI, de Radhamés Segura en la CDEEE, Franklin Beltré de la OTTT y del PRA. Igualmente el ex-síndico de Constanza, José Elías Quezada Ortiz, fue acusado de malversar RD$5 millones de un presupuesto anual que no supera los RD$30 millones y el ex-síndico de San José de Ocoa, Alexis Mateo Díaz, es acusado de sustraer RD$5 millones de una obra que manejó y que costaba RD$12 millones. En muchas instancias estas acusaciones han sido investigadas hasta por la Cámara de Cuentas sin mayores consecuencias, o sea, han permanecido impunes. (Izquierda, Franklin Beltré).

No es de extrañarse entonces que en las encuestas recientes hechas por Transparencia Internacional se revela que menos del 22% de los dominicanos creen que la corrupción se puede eliminar (1 de cada 5 personas), mientras que sólo un 27% (1 de cada 4 personas) mantiene una actitud de total resistencia a delitos de corrupción. Igualmente revelador es que sólo el 38% de los dominicanos (cerca de 1 de cada 3) percibe que se está luchando contra la corrupción. (Izquierda, Héctor Rodríguez Pimentel).

Lo peor quizás es que en el puntaje mundial de condiciones generales la República Dominicana aparece con una puntuación de 3 equivalente a una corrupción rampante. Cuando se les preguntó las razones que ayudarían a reducir la corrupción, los dominicanos indicaron cuatro factores principales:
a) Respeto o derecho de los demás (61.5%)
b) La convivencia pacífica (48.8%)
c) Mantenimiento del orden social (40.1%)
d) Por temor a la autoridad y para evitar castigos (19.6%).

Lo más revelador de esa información es que el 19.6% o cerca de 1 de cada 5 personas, piensan que los van a descubrir o que se les aplicará alguna ley. En otras palabras, 4 de cada 5 personas piensan que no hay que temer a la ley y que no serían castigados si se les haya culpable de corrupción. (Izquierda, José Alexis Martínez).

Me pregunto si aquí en Las Terrenas nos preocupa la corrupción o si pensamos que no hay nada de malo, que no van a castigar a nadie y que la misma es lo más normal del mundo. De ser así revelaría que vivimos en un ambiente de impunidad, una situación sumamente peligrosa porque impide que los recursos que pertenecen a todos realmente lleguen a todos y, en consecuencia, no habrán mejores servicios y programas, habrá más pobreza y una menor calidad de vida.

La corrupción y la impunidad van mano a mano.